“...Чтобы узнать нечто новое, необходимо отгородиться от того, что, по-вашему мнению, вы уже знаете.” 130*195.
См. Перепросмотр
“...когда человек настраивается на собственную природу, изучение нового становится его естественной чертой.” 130*270.
См. Созерцание; Изучение
“...мы охотно отбрасываем новые или противоположные взгляды, поскольку они бросают вызов всему, что нам близко и дорого.” 129*88.
См. Различение
“...Жизнь неохотно пускает новое. Редко, очень редко бывает, что когда новое приходит, для него уже бывает расчищен путь. Чаще всего на долю тех, кто приносит новое, достаются одни разочарования и затруднения.” (Разговоры с дьяволом, 1). 92б*130.
См. Буфера; Смысл жизни и бытие; Учитель пробуждает; Материалистическое плоское понимание; Знание и бытие (антагонизм); Отождествление – причина сна; Йога – ключ 4 (путь и цель); Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Неизвестное – Неведомое; Сила и бытие (новое знание)
“...всё новое, радикально новое, такое, которое может заставить нас пересмотреть наше мировоззрение, всегда принимается медленно и с трудом. Новое рождает не только недоверие, но и враждебность. Люди привыкли к чему-то; привычное знакомо и безопасно, и его хранят. Защищаясь от нового, сознание, прежде всего, не пускает его в себя. Новое не замечают или, заметив, проходят мимо и больше не вспоминают. Очень легко смотреть и не видеть или даже видеть, но не замечать. Это человеческое свойство хорошо известно. [...] К новому, если оно идёт вразрез с общепринятым, относятся с подозрением. Особенно трудно принимается абстрактное. [...] человеку с не очень высокоразвитым интеллектом бывает трудно осознать что-либо абстрактное, он верит только непосредственным восприятиям своих органов чувств и дальше этого не ищет, забывая, что ими познаётся далеко не всё существующее в природе.” 113*185.
“[Ниже] Описано два типа людей, которые особенно невосприимчивы и враждебны ко всему новому. Одни отличаются большой самоуверенностью при малом знании. С серьёзной наукой они не знакомы. «Я это уже знаю», а знают они только материальное и даже это только поверхностно. Другие боятся думать самостоятельно, они не смеют уходить от хорошо знакомого, каждодневного, материального. Их психологию хорошо описывает еврейский писатель Морис Самюэль в книге «Вы, не евреи» («Yue Gentiles»). «...Те, для кого существование стало обыденно привычным, или те, кто никогда не падал ниц перед великой тайной существования, ничего не поймут [...] Человек массы, своё вульгарное знакомство с окружающим, принимает за понимание. Он ездит в автомобиле, ежедневно пользуется телефоном и воображает, что он мудрее варвара дикаря. В действительности он ниже варвара, потому что в своём бесстыдстве он не видит своей собственной ограниченности. Безумец, решивший в своём сердце, что Бога больше нет, это тот городской сумасшедший, которого больше ничто не удивляет, а те, кто ничему не удивляются, не знают Бога». Вот ещё несколько цитат, относящихся к тому же самому: «Ограниченному человеку легче жить в привычном. Новое заставляет думать, пересматривать. И вот для нового явления находят слово, которое принимают за объяснение, и на этом мыслительный процесс кончается. Повторение этого нового слова делает его привычным и уже никаких вопросов больше не возникает. В этом видна удивительная способность человека уходить от проблемы, не видеть её». «Это – способность не видеть собственного дефицита. Отсюда – презрение ко всякой духовности и гордость собственной ограниченностью. Неприятие нового – защитный механизм психики – не видеть собственной ограниченности».” 113*186-187.
См. Гордость; Чувство собственной важности; Собственное мнение
“Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чём говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.” (Еккл.1:9-11,3:15). 1*764.
“Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было; и Бог воззовёт прошедшее.” (Еккл.3:15). 1*766.
“...если мы заглянем в историю, мы ясно увидим, что, хотя основание нового взгляда может быть обязано одному человеку, но результат этого нового мышления будет зависеть от состояния людей, среди которых оно распространяется. Если религия, либо философия, слишком опередила какую-либо нацию, она не может сослужить в данное время полезную службу, но должна будет выждать свой срок, когда умы людей созреют для её восприятия [...] Каждая наука, каждое верование имело своих мучеников. Согласно обычному течению вещей несколько поколений должно пройти, а затем наступает период, когда эти самые истины рассматриваются, как наиобычнейшие факты, и ещё немного позднее наступает другой период, в который они объявляются необходимыми, и даже самый тупой рассудок удивляется, как могли они когда-либо отрицаться?” (Г.Т. Бокль «История Цивилизации»). 68*367.
См. Человечество делится; Рассудок не способен постичь духовное; Мудрость – плод (секрет); Истина (новая истина всегда кажется ересью); Неверные (бывает и так); Бокль Г.Т.
“Ум всегда жаждет чего-то нового. Именно так ум всегда удерживает тебя на привязи будущего. Он заставляет тебя продолжать надеяться, но никогда не исполняет обещаний – и не может. Он умеет лишь создавать новые надежды, новые желания. Точно как на дереве растут листья, желания и надежды растут в уме.” 149*106.
См. Ум – корень оков
“...Новое знание часто оказывается не более, чем старым скрытым знанием, обнаруженным в результате зрелого и глубокого анализа.” (введ.). 61*44.
См. Знание
“Новое понимание может произойти либо внезапно, без видимых на то оснований и причин, когда достигается спонтанное просветление, либо человек, от природы склонный к «истинной мудрости», упорным трудом, шаг за шагом побуждает к раскрытию внутренний взор.” 64*11.
См. Ментальное развитие и новое слово; Мистическая интуиция; Космическое сознание – новое рождение; Видение (самоотречение – путь к Богу); Трансформация сознания; Нирвана – космическое сознание; Озарение – космическое сознание
“«Словно пьяный, который не понимает, есть ли на нём одежда или нет, преданный, достигший совершенства самоосознания и постигший свою вечную сущность, не понимает, что происходит с его материальным телом: сидит оно, стоит или делает что-то ещё. Поистине, он не замечает даже того, как однажды, по воле Бога, его телу приходит конец и он получает новое тело». (Бхаг.11.13.36).” 223*122.
См. Духовное тело; Преданный; Анартхи (уничтожение анартх); Смерть преданного; Сиддха-деха; Смерть – забвение
“Находясь на этом уровне, вы обнаружите, что ваши мысли начинают изменяться. Вы приступите к исследованию новых возможностей и новых реальностей.” 129*143.
См. Неофит; Стремящийся
“Новый мир – грядущая эпоха культуры, духовности, разума и мировой общины.” (сл.). 98*455.
“...Новый мир [...] насквозь прозрачен благодаря своей свободе от запретов.” 31*215.
См. Астральный мир
“Каждый человек должен возродиться Духом Святым и водою и сделаться новым человеком – с новым умом, новым сердцем и обновлённой волей, то есть измениться коренным образом благодатью всеблагого Бога.” (св. Иоанн Кронштадтский). 3*15-16.
См. Благодать Святого Духа; Иоанн Кронштадтский; Дух Святой соделывает нового человека; Святой человек весь свят
“Новый человек – это возрождённый от Духа верующий, в отличие от ветхого человека, и новым он становится потому, что сделался причастником Божеских естества и жизни (2 Пет.1:4; Кол.3:3-4); ни в коем случает его не следует понимать как «переделанного» или исправленного ветхого человека (2 Кор.5:17; Гал.6:15; Еф.2:10; Кол.3:10). Ибо новый человек – это Сам Христос, «сформировавшийся» в верующем (Гал.2:20; 4:19; Кол.1:27; 1 Иоан.4:12).” (прим.). 1*1416.
См. Родиться заново; Пробуждение от сна; Освобождение – основа отношений с Богом; Покаяние (новое сердце и новый дух)
