“...«Буфера» создаются медленно и постепенно. Многие «буфера» возникают искусственно, благодаря «воспитанию»; другие – под гипнотическим воздействием окружающей жизни. Человек окружён людьми, которые живут, думают и чувствуют посредством «буферов». Подражая им, их мнениям, действиям и словам, человек невольно создаёт в себе сходные «буфера», которые делают его жизнь более лёгкой; без них жить было бы очень трудно. Но «буфера» удерживают человека от возможности внутреннего развития, ибо созданы как раз для того, чтобы уменьшать толчки; но ведь именно толчки способны вывести человека из того состояния, в котором он пребывает, пробудить его. А «буфера» убаюкивают человека, погружают в сон, навевают приятные и мирные ощущения того, что всё будет хорошо, что никаких противоречий нет, что он может мирно спать. «Буфера» – это такие приспособления, при помощи которых человек всегда может оставаться правым. «Буфера» помогают человеку не замечать своей совести. [...] Кроме того, разрушение «буферов» само по себе требует очень долгой работы, и человек должен согласиться на такую работу, понимая, что её результатами будут всевозможные неудобства и страдания от пробуждения совести.” 92*180-181.
См. Смысл жизни и бытие; Жизнь во сне – ложная ясность; Страдание – средство; Душа и бытие (поле битвы); Эволюция и бытие; Влияния и бытие (внушение); Иллюзия закрывает; Искренность к себе; Приятное; Само по себе; Совесть и бытие (пробуждение); Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Цивилизация и бытие (трагедия индивидуальности); Эмоции и бытие (негативные эмоции)
“Путь к совести лежит через разрушение буферов, буфера могут быть разрушены через самовоспоминание и не отождествление.” 92б*38.
См. Вспоминание – самовспоминание; Знание и бытие (понимание – результат опыта); Отождествление – причина сна; Совесть и бытие (болезненный опыт)
“...так как общий принцип жизни состоит в том, чтобы избегать неприятных ощущений и осознаний, то мы избегаем видеть их. Таким путём мы создаём внутренние буфера.” (Поверхностная личность, 1). 92б*40.
См. Воля – свобода (не существует); Воображаемый мир и самосознание; Механический человек любить не может
“Иногда люди спрашивают, имеется ли что-либо постоянное в нас. Есть две вещи – буфера и слабости. Слабости иногда называются чертами [«характера» или «сущности»], но в действительности, они являются просто слабостями. Каждый имеет одну, две или три особые слабости, и каждый имеет определённые буфера, им принадлежащие. Человек состоит из буферов [...] они входят во все его решения и во все понимания. Эти черты и буфера являются всем, что может быть названо в нас постоянным. И нам повезло, что нет больше ничего постоянного, потому что эти вещи можно изменить. Буфера являются искусственными [...] они приобретены, главным образом, через подражание. Дети начинают подражать взрослым и так возникают некоторые их буфера. Другие буфера сознательно создаются образованием. Если бы возможно было поместить ребёнка среди пробуждённых людей, он бы не заснул [не отождествился с иллюзией], но в условиях, в которых мы живём, воображаемая личность или воображаемое «Я», обычно, появляется в детях в возрасте семи или восьми лет. Иногда люди спрашивают, можем ли мы видеть буфера в нашем нынешнем состоянии сознания. Мы можем видеть их в других людях, но не в себе.” (Поверхностная личность, 1). 92б*40.
См. Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны); Человечество и бытие (деление на касты – законы Ману); Ложная личность – орган (неуловимая вещь); Отождествление – постоянное состояние; Слабость за слабостью; Энергия и бытие (энергетические траты)
“Мы имеем специальные приспособления в себе, которые предохраняют нас от видения этих [внутренних и внешних] противоречий. Эти приспособления называются буферами. Буфера являются специальными устройствами, как бы специальным наростом, если хотите, который предохраняет нас от видения истины относительно нас самих и относительно других вещей. Буфера делят нас на некоторый род мысленепроницаемых отделений. [...] они являются в разной мере шорами. [...] в обычных людях, в том или ином направлении, всегда имеются глубоко скрытые буфера.” 94*277.
См. Обусловленность (социальная обусловленность); Симпатии и антипатии; Совесть и бытие (орган покрыт коркой); Сущность и личность (убийство сущности)
“...[буфер] останавливает всякий возможный прогресс. Если буфера продолжают развиваться, они становятся фиксированными идеями, а это уже умопомешательство или начало умопомешательства. [...] Буфера помогают делать нам вид вместо реальной работы.” 94*279.
См. Интеллигенция; Жизнь во сне – ложная ясность; Воображаемый мир и самосознание; Идея – машина (может быть опасной); Начинание; Проблема Иуды
“...Буфер часто принимает форму сильного [ошибочного] убеждения.” 94*282.
См. Прелесть – обольщение; Знание и бытие (антагонизм); Йога – ключ 15 (джняна-йога – реализация истины); Ложные теории; Своеволие – самоволие и самомнение
