“Ананта – «безграничный», «бесконечный»; 1) распространение Баларамы в виде тысячеглавого змея, поддерживающего все миры и олицетворяющего собою силу притяжения; 2) одно из имён Баларамы.” (гл.). 213*299.
См.: Баларама; Прошлое (сеша и ананта);
“Из Шримад Бхагаватам 5.25.1. мы узнаём, что одна из форм Кришны по имени Ананта помещает в сознание души мысль: «Я – наслаждающийся, этот мир предназначен для моего удовольствия». Ананта означает «бесконечный»; эта форма Господа – бесконечный духовный змей с бесчисленными головами, каждая из которых увенчана клобуком, как у кобры. [...] каждый из тысяч своих уст Господь Ананта прославляет Кришну. На мягких кольцах тела Ананты в йога-нидре (мистическом сне) возлежит Маха-Вишну. Вишну видит во сне события материального мира, основанные на бесконечном повествовании Ананты об играх Кришны. Шрила Прабхупада пишет в комментарии на Шримад Бхагаватам 4.29.83:
Материальное творение – сон души, которая по природе своей нематериальна. В действительности, всё проявление материального существования – лишь сон Маха-Вишну, как описывает Брахма-самхита:
Материальный мир творит Маха-Вишну, что пребывает во сне йога-нидра. Реальный существующий мир – духовная реальность, но когда душа хочет имитировать Верховную Личность Бога, её помещают в это сонное царство материального творения...” 164*162-163.
См.: Кришна (рассказ Санджаи); Маха-Вишну (Кришна и Арджуна возвращают брахману сыновей).
