“Ученики, не обладающие выдающимися способностями, должны постепенно обучаться самоосознаванию с целью медленного устранения затуманенности мыслей и таким образом, освобождения от самсары.” 134*55
См. Видения (иллюзорные видения); Видения (кармические отпечатки); Единство (стрела не возвращается обратно); Самсара – «мирская сфера»; Освобождение – вступление в истинную природу; Качество ума
“...чтобы достичь уровня самоосознания, необходимо следовать регулирующим принципам, указанным в богооткровенных писаниях...” (ком.). 17*76
См. Обязанности (предписанные обязанности); Правила – ограничивающие рамки
“...Введённые в заблуждение материальной энергией, [люди] настолько погрузились в область материи, имея своей целью чувственное удовлетворение, что у них почти не осталось времени для самоосознания, хотя, как известно, без самоосознания все их действия, в конце концов, приводят к поражению в борьбе за существование.” (ком.). 15*120-121
См. Время; Материальные блага не сделают нас счастливыми; Удовлетворение чувств; Смерть – экзамен (молитва Махараджи Кулашекхары)
“...отсутствие самоосознания и разума [делает] человека идиотом, зверем в человеческой форме.” 69*207
См. Невежество невежества; Животная душа; Материализм и скептицизм; Ад – Ассия; Человек – животное; Эгоизм – одержание; Беснование; Внутренние обитатели; Одержание (нравственный порок); Аханкара или ахамкара; Живые мертвецы – духовная смерть; Папа-пуруша; Символы (лира); Элементарии человеческие; Земля и душа человека; Дьявол – Зверь; Самоубийство души; Эго – зверь; Осознание души; Религиозные конфликты и религиозные различия; Стхула шарира – физическое тело
“...чистое самоосознание – это чистое сознание живого существа, в котором оно понимает, что является вечным слугой Господа.” (ком.). 14/3*119
См. Преданное служение; Бхакти
“Учение о самоосознании, в котором нет понятия о Непогрешимом (Боге), непривлекательно, даже если оно не имеет и тени материального.” (Бхаг., 1.5.12). 206*320
См. Учения – болезни
“...самоосознание недостижимо для чувств. Оно возникает, когда успокаиваются чувства и разум, который, собственно, является шестым чувством.” 232*342
См. Поклонение Богу (рассказ Шивы: методы поклонения); Общество святых и изучение Писаний; Усилия и судьба; Разум – мысль (чистый разум); Незнание себя – источник всех проблем; Невежество – непонимание; Мудрецы знают (лодка самоосознания); Просветлённые знают непосредственным ощущением; Освобождение – понимание (2 возможности)
“Всё, что существует в этом мире, можно поделить на две категории: познаваемое и нет. Материальные объекты постижимы, их понимание само собой приходит в процессе размышления. Духовная природа – нет, ибо её невозможно воспринять с помощью скудного запаса эмпирических знаний. Без самоосознания невозможно понять нематериальные вещи. Поэтому такие источники доказательств, как пратьякша, добывающие истину в спорах, не способны проникнуть в непостижимые предметы. Вот почему в Бхакти-расамрита-синдху [...] утверждается: [...] Суть ачинтья невозможно постичь с помощью споров. Она пребывает за пределами двадцати четырёх элементов материальной природы.
Пратьякша и анумана не могут проникнуть в эту область. Самоосознание является единственным способом проникновения за завесу тайны непостижимого. Для обычных людей самоосознание почти невозможно.” 151*35-36
См. Познание (3 способа познания: анумана, пратьякша и шабда); Ачинтья-бхедабхеда-таттва; Пратьякша; Преданное служение – единственный путь
“...без осознания Бога самоосознание неполно.” 19а*377
“...наши отношения с Богом. Это называется самоосознанием.” 19а*387
См. Самбандха; Осознание Бога (3 стадии); Нараяна (преданный Господа Нараяны)
“...Душа пребывает внутри тела и является его хозяином. Таков вывод, к которому должен прийти человек, познавший истинную природу души и тела. Душа никогда не смешивается с элементами, из которых состоит тело. Хотя душа находится внутри тела, она существует отдельно от него и всегда остаётся чистой. Человек должен изучить себя и таким образом постичь душу. Это и есть самоосознание.” (ком.). 14/14*340
См. Садхана и садхья; Джива-таттва; Философия – наука самоосознания
“...Жизнь, посвящённая самоосознанию, отличается от жизни животных, занятых только потреблением пищи, сном, обороной и совокуплением.” (ком.). 14/1*412
“...Встать на путь самоосознания – значит прекратить борьбу за материальное существование и начать бороться за вечную жизнь...” (ком.). 14/3*68
“Когда, обретя знание, человек осознаёт своё «я», ему открывается то положение, в котором он оказался, попав под влияние ложного эго.” (ком.). 14/6*217
“...Когда человек осознаёт свою духовную природу, его жизнь начинает приносить ему благо, но на этом его обязанности не кончаются – ему предстоит ещё понять свои отношения с Высшей Душой.” (ком.). 14/7*137
См. Борьба за существование; Путь преданного служения; Ложное эго формирует иллюзорное бытие; Жизнь дана человеку для самоосознания; Отношения с Богом (постепенное осознание)
“[Кришны сказал:] «Когда цветистый язык «Вед» больше не будет волновать твой ум, когда он будет постоянно пребывать в трансе самоосознания, тогда ты достигнешь божественного сознания.» (2.53).
Пребывать в самадхи означает – полностью достигнуть сознания Кришны; то есть находящийся в полном самадхи постиг Брахмана, Параматму и Бхагавана. Высшее совершенство самоосознания заключается в том, чтобы понять, что человек есть вечный слуга Кришны и его единственное занятие – выполнять свои обязанности в сознании Кришны. Человек, осознавший Кришну, т.е. стойкий бхакта, не должен сбиваться с толку витиеватым языком «Вед» и выполнять материальную деятельность ради достижения царствия небесного. Находясь в сознании Кришны, он непосредственно общается с Ним, и в этом трансцендентальном состоянии может понять все Его указания. Такие действия, несомненно, принесут успех и откроют доступ к высшему знанию. Следует лишь выполнять наставления, исходящие от Кришны или от Его представителя – духовного учителя.” (ком.). 15*146
См. Самадхи преданного; Милость Кришны; Сверхдуша – чайтья-гуру; Транс (счастье духовного транса)
