“Не встречайте по одёжке,
А встречайте по глазам,
В них, как в зеркале волшебном,
Станет всё понятно вам.
Оцените ясность взгляда –
В нём открытость всей души,
В мутном взгляде есть проблемы
В жизни, в качествах Души.
Вам ведь видеть приходилось
Злые, добрые глаза,
А бывает взгляд холодным,
Словно таяние льда.
Не встречайте по заслугам,
А встречайте по глазам,
Никогда не ошибётесь,
Как вести, общаться вам.” (Сергий). 187*29.
См.: Покаяние открывает глаза; Общение.
“...отпусти свои глаза на свободу. Пусть они будут настоящими окнами. Глаза могут быть окнами, чтобы заглядывать в хаос или заглядывать в эту бесконечность.” 81*176.
См.: Переживание – основа всего!; Открытость; Медитация; Бесконечность; Сердце – глаза разума.
“...В оккультном смысле, глаз образуется в результате взаимодействия некоторых силовых токов [...] Их слияние и взаимодействие создаёт так называемое «тройное отверстие» или «пятеричную дверь», из которых животная душа или человеческий дух могут «выглядывать, наблюдая мировую иллюзию».” 55а*627.
См.: Иллюзия; Чувства; Точка зрения.
“...Не верь глазам своим. Ибо глазам видны лишь ограничивающие нашу свободу оковы. Чтобы рассмотреть главное, нужно пользоваться пониманием.” 57*51.
См.: Понимание.
“Дангма (санскр.?). В эзотеризме – просветлённая Душа. Провидец и посвящённый; тот, кто достиг совершенной мудрости.” (сл.). 73*134.
См.: Посвящённый.
“В Индии это называется «Глазом Шивы», но за пределами великой горной Цепи [в Тибете], в Эзотерической фразеологии, оно известно, как «Открытый Глаз Дангмы». Дангма означает очищенная душа, тот, кто стал Дживанмуктой, высочайшим Адептом, или, вернее, Махатмою. Его «Открытый Глаз» есть внутренний духовный глаз ясновидца; и способность, которая проявляется через него, не есть ясновидение, как обычно понимается, то есть, сила видения на расстоянии, но скорее способность духовной интуиции, через которую получается непосредственное и достоверное знание. Эта способность тесно связано с «Третьим Глазом», которым мифологические традиции наделяют некоторые человеческие расы.” (прим.). 68*91.
См.: Очищение; Шива; Дживанмукта; Третий глаз.
“В жизни людей, которые проходят через страдания, есть глубина: эта глубина в их глазах, в их взгляде, во всём их поведении. Страдание очищает и смиряет вас, оно придаёт вам остроту. У страдания большая глубина, которая полностью отсутствует в счастье.” 167*257.
См.: Смирение; Страдание воспитывает (печать тяжких страданий); Тайна земного человека; Шуддха-бхакти и папа.
“...В «Талмуде» аксиома гласит: «Если ты хочешь познать невидимое, широко открой очи на видимое.»” 69*150.
“«Очи», которые Владыка Будда раскрыл в себе на двадцатом часу своего бодрствования, сидя под деревом Бо, при достижении им состояния Будды. Они суть очи восславленного Духа, для которого материя больше не является физическим препятствием и который способен видеть всё в пространстве беспредельной Вселенной. На следующее, после этой ночи утро, в конце третьей стражи, «Милосердный» достиг Высшего Знания.” (сл.). 73*302.
См.: Сатори; Видение; Состояние Будды.
“Те, кто видят глазами знания различие между телом и владельцем тела и могут также понять процесс освобождения из сетей материальной природы, достигают высшей цели.” (Б.-г., 13.35). 15*642.
См.: Видение вечности; Освобождение; Реализация.
“...глазами мудрости можно видеть то, чего не увидишь обычным зрением...” (ком.). 14/18*299.
См.: Вера – глаза; Мудрость.
“...маги придают так много значения лучистости своих глаз и своему взгляду потому, что глаза непосредственно связаны с намерением. Эта на первый взгляд противоречивая истина заключается в том, что глаза имеют лишь поверхностное отношение к миру повседневной жизни. В глубинном плане глаза связаны с абстрактным.” 83*125-126.
См.: Маги; Намерение; Абстрактное.
“...Наши глаза пребывают во власти наших суждений.” 135*187.
См.: Мнение; Направление; Обусловленность; Привязанность.
“Преисподняя и Аваддон – ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие.” (Прит.27:20). 1*759.
