Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Бессмертие по частям

“...Бессмертие также может придти по частям. Первым умственное существо становится бессмертным и не теряется, не растворяется в и после смерти, затем виталическое, в то время как физическое бессмертие приходит только последним. Такова возможная эволюция, узнанная путём оккультного знания.” 51*377.

Бессмертное Ego

“...каждый раз, как бессмертное Ego воплощается, оно становится в своей совокупности составной единицею из Материи и Духа, которые действуют совместно на семи различных планах бытия и сознания.” 69*795.

Бессмертие

“Преодолеть повторяющиеся рождение и смерть и наслаждаться даром бессмертия может только тот, кто способен одновременно понять процесс погружения в невежество и процесс совершенствования трансцендентного знания.” («Шри Йшопанишад» мантра одиннадцатая). 17*81.

См.: Йшопанишад; Бхакта достигает бессмертия.

Бессмертие – возвращение к Богу

“...Бессмертие обретут только те, кто вернётся к Богу, встав на путь антиматериальной деятельности.” 18*20.

См.: Антиматериальный мир; Смерть или бессмертие.

“...Чтобы достичь вечной жизни, человек должен приготовиться к возвращению обратно к Богу.

Процесс возвращения к Богу – предмет отдельной отрасли знания, которую необходимо изучать по таким богооткровенным ведическим писаниям, как «Упанишады», «Веданта-сутра», «Бхагавад-гита», «Шримад-Бхагаватам» и т.п. Поэтому чтобы обрести счастье в этой жизни и, покинув материальное тело, достичь вечной, исполненной блаженства жизни, человек должен обратиться к этим священным писаниям и почерпнуть из них трансцендентное знание. Обусловленное живое существо забыло о своих вечных взаимоотношениях с Богом и ошибочно считает, что, кроме этого, временного места рождения ничего не существует. Господь милостиво открыл перечисленные выше писания людям Индии, а остальные – народам других стран, чтобы напомнить забывчивому человеку о том, что его истинный дом не здесь, в материальном мире. Живое существо – духовная личность, поэтому оно может быть счастливо, только возвратившись в свою духовную обитель, к Богу.” (ком.). 17*83-84.

См.: Смерть – Кришна (для демонов и для преданных).

Бессмертие – знание реальности

“...[Бхушунда сказал:] Бессмертие достигается только знанием реальности, других путей нет.” 232*494.

См.: Бхушунда; Мудрецы знают нектар бессмертия.

Бессмертие – неразрушенное сознание

“...Бессмертие – это только чьё-то неразрушенное сознание...” 72*101.

См.: Тат (4 ноги лебедя).

Бессмертие (амара)

“Амара [санскр.] – бессмертие.” (гл.). 14*

“...Господа славят амары – «бессмертные»...” (прим.). 227а*659.

См.: Таратамья (девата-таратамья); Прославление Господа.

Бессмертие (будете возвращены)

“35 (34). Мы не устраивали до тебя никакому человеку бессмертия. Неужели, если ты умрёшь, они будут бессмертны?

36 (35). Всякая душа вкушает смерть; Мы испытываем вас злом и добром для искушения, и к Нам вы будете возвращены.” (Сура 21. Пророки). 47а*268.

См.: Верующие (благоволение Аллаха – великая удача!).

Бессмертие (вкусить бессмертие)

“...тот, кто при жизни умер для мира, т.е. получил дар восхищаться в миры иные, – тот вкусил бессмертия и, следовательно, умереть не может.” 8*170.

См.: Умереть заживо.

Бессмертие (идут к бессмертию)

“Те люди, которые не причиняют никому вреда,

Всегда умеренны в том, что связано с телом,

Идут к Бессмертию.

Уйдя к нему, они никогда не скорбят.” (Наставления Будды). 144*94.

См.: Любящее сердце; Будда; Путь.

Бессмертие достигается

“Бессмертие достигается через отказ от желаний.” (Самйутта Никайа). 13*484.

См.: Даосизм (учение даосов-бессмертных); Свободный от желаний; Отречение; Страх – главная помеха.

Бессмертие и Бог

“Бессмертие, единство и свобода уже есть в нас, они ждут когда мы откроем их; но даже и тогда, во имя радости любви, Бог в нас будет по-прежнему оставаться Множественностью.” 50*73.

См.: Имперсоналисты не верят.

Бессмертие и Пространство

“...человек есть голограмма, всякая элементарная частица есть голограмма [...] подключение голограммы человека, плоти его к космическому Сознанию и к Пространству – главная задача [...] Единственное, что бессмертно, – это Пространство. Чтобы достичь бессмертия, нужно подключить себя к Пространству и энергиям Пространства.” 97*5.

См.: Миф – руководство к действию; Просветление – трансмутация.

“...Сознание человека организуется определённым образом. Создаётся Центр организации сознания. Этот Центр является центром произрождения или произведения гравитационных волн, которые входят в Пространство, организуют его кристаллы в «энергетические блоки». [...] Человек, грубо говоря, становится насосом, втягивающим в себя энергию.” 97*6.

См.: Вера или Вирий; Время – субстанция; Дух и Мысль; Душа – Тело Духа; Информационно-энергетическое поле Мира; Магнитный центр; Монада – капсула; Мышление – производство частиц материи; Пустота – Шунья; Тонкое тело (выход из тела); Человек – поток; Энергия (лучистая энергия человека).

Бессмертие и экстаз

“[Уддхава сказал Шри Кришне:] [...] о лотосоокий Господь Вселенной, люди, подобные лебедям, с радостью укрываются под сенью Твоих лотосных стоп, источника всего трансцендентного экстаза.” (Ш.Б.11.29.3). 14/25*656.

“Шри Уддхава подчёркивает здесь, что можно достичь духовного совершенства, просто вручив себя Личности Бога. Тех, кто делает это, называют хамсами, самыми разумными из людей, ибо они способны отыскать подлинный источник духовного счастья – лотосные стопы Господа.” (ком.). 14/25*656.

“...Когда человек полностью вручает себя Верховному Господу, не зная иного прибежища, кроме Него, Господь становится особенно доволен этим преданным и награждает его бессмертием.” (ком.). 14/25*654.

См.: Уддхава (бхакти-йога – высший путь): Уддхава (общение с Господом Кришной); Мудрец-трансценденталист; Парамахамса; Экстаз.

Бессмертие имеет предел

“Однако Бессмертие, которого ищут все Даосы, также имеет, согласно Учению Будды, свой предел, ибо бессмертие и смертность – две крайности двойственности, не имеющей места в Абсолютном состоянии. Шурангама Сутра насчитывает 9 классов Бессмертных, которые, хотя и живут тысячи и десятки тысяч лет, но ещё не свободны от иллюзии пространства и времени, и поэтому не в состоянии избегнуть Колеса рождения и смерти. Они обычно покидают свои физические тела в пещерах высоко в горах, и их сознания странствуют в Великой Пустоте, наслаждаясь свободой и счастьем, подразумевающим существование объекта и субъекта.” 33*173.

См.: Путь тернист и долог.

Бессмертие не для всех

“Те, кто верят в Бога и полны любви и преданности к Нему, несомненно, достигнут освобождения и войдут в царство Господа. Однако хитрецы и нечестивцы, пытающиеся достичь духовного царства, не смогут войти туда и будут отвергнуты [...] Даже, если, они приложат все старания, дабы обрести бессмертие, но не оставят демонический дух эгоизма и двуличия, то, в конце концов [...] их будет ждать лишь прискорбная участь – горесть и разочарование.” (1.35). 227а*58-59.

См.: Демоны; Освобождение совершенно недостижимо; Андха-тамас.

Бессмертие познаётся вхождением в смерть

“...Если мы хотим познать – испытать – бессмертное, помочь может только Видья – истинное знание. [...] Попытка познать бессмертное – это усилие узнать то, что существовало до нашего рождения и будет существовать также после нашей смерти, что есть в настоящем, что было в прошлом и что будет в будущем также. Оно было до того, как стало существовать это тело, и оно будет всё так же существовать, когда это тело исчезнет.

Познать это – значит достичь бессмертного. [...] погрузиться в опыт того, что пребывает за пределами рождения и смерти – значит открыть бессмертное. Упанишады заявляют, что бессмертие будет испытано посредством Видьи.” 45*170-171.

“...Следует чётко различать то и другое [душу и тело]. То и другое должно быть разделено, иначе наши провода замыкаются. Все события происходят в теле, а душа испытывает впечатления от них. Вы начнёте постигать сутру Видьи [скрытый Смысл], когда вы разделите то и другое. Тогда начнётся ваше путешествие к бессмертному.” 45*174.

“Мудрец [в Ишавасья-упанишаде] заявляет, что тот, кто входит в непроявленное, достигает бессмертия. «Тот, кто знает непроявленное, побеждает смерть, а тот, кто входит в непроявленное, достигает бессмертного».

Запомните, бессмертное может быть познано только благодаря вхождению в смерть, ибо когда мы полностью входим в смерть, когда мы умираем всеми способами и всё обнаруживаем, что мы не умерли, тогда бессмертие достигнуто.” 45*224.

См.: Осознание ведёт к бессмертию; Умирание (пшеничное зерно).

Бессмертная и смертная природа человека

“Вот в чём состоит разница между телом бессмертным и телом смертным: тело бессмертное состоит только из одного рода материи, но смертное – нет; кроме того, первое воздействует на иные вещи, другое же – испытывает воздействие. Бессмертное тело властвует, смертное же пребывает во власти; первое свободно и приказывает, второе – в рабстве и подчиняется.” (Стобей, «Физические эклоги», XLIII,6.11). 117*142.

См.: Благо; Бог (Герметический Свод); Демоническое влияние; Душа бессмертна (по-разному; мужское и женское); Душа бессмертна (по-разному; обусловлена); Силы привязаны к телу; Судьба принуждает.

“Что же касается тел бессмертных, они не имеют ощущения по причине их иной сущности. Ведь ощущение не даёт почувствовать ничего, кроме удовольствия и зла, которые приключились телу или, напротив, миновали его. А с телом вечным ничто не случится и ничего его не минует, и в этих телах нет места для ощущений.” (Стобей, «Физические эклоги», XLIII,6.19). 117*144.

См.: Ощущения (12 мучителей материи); Покой – спокойный отдых; Философия – набожность (род философов стоит выше Судьбы).

“Смертное не входит в бессмертное тело, бессмертное входит в смертное тело.” (Стобей, «Физические эклоги», XLIII,1.2). 117*157.

См.: Выбор одного или другого; Истины нет и не может быть на Земле; Религиозный культ; Смерть – разделение (временное не может приблизиться к вечному).

“Гермес в своём описании природы человека, чтобы мы знали, как человек был сотворён Богом, провозгласил эту речь: «...одной и другой природы, бессмертной и смертной, Бог сделал из них одну – природу человека, сотворив этого человека отчасти бессмертного, отчасти смертного; и, поместив этого человека на полпути между природой божественной и бессмертной, с одной стороны, и смертной и переменной – с другой, он установил его здесь, чтобы на виду у всей совокупности вещей он созерцал их все».” (Герметические фрагменты, 15). 117*208.

См.: Гермес Трисмегист; Оболочки (система оболочек); Связь между иными видами; Созерцание – осознание Бога; Телесная смесь; Человек – для Бога.

Бессмертная судьба

“Бессмертная судьба всех и каждого из нас заключается в достижении сознания высшего «я» и впоследствии – сознания Божественного Духа. Когда форма готова, когда храм Соломона выстроен в каменоломнях личностной жизни, тогда приходит жизнь Христа и слава Господа осеняет Его храм. Форма начинает вибрировать. В этом разница между теорией и превращением этой теории в часть самого себя.” 53*56.

См.: Дух.

Бессмертное Существо

“«Бессмертное Существо» [...] «находится в колыбели смертного Существа. Эти два вечных духа идут повсюду; только некоторые люди знают одного, не зная другого» («Диргхатамас»).” 67*349.

См.: Искра.

Бессмертное существо – птица

“Недаром бессмертное существо уподобляется птице – оно свободно в пространстве и поднимается над Землёй, неподвластное её притяжению (притяжению грехов-отклонений).” 111*8.

См.: Магия – искусство (птица свободы); Одиночество (5 условий для одинокой птицы); Умирание – проход точки смерти; Условия сохранения «ценных птиц».

Бессмертный дух

“...Бессмертный дух осеняет смертного человека. Он входит в него, обнимает всё его существо, делает из него бога, который нисходит в свою земную обитель.” 66*385.

См.: Пробуждение.