Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен-Блаженство Близость Блуд Бог-Богочеловек Богатство Богоненавстники Бодрствование Бодхи-Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Болезни-Боль Большинство Борьба Брак Брама-Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхога Бхуми Бхута Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшнав Вайшьи Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Васана Васту Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великодушие Вера Верность Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Война Воин Волны Волосы Волхвы Воля Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьяса-Вьясадева
М Магия Магнетизм Мадана Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малое-Малодушие Манас Манвантара Мандала Мантра Ману Мара Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх-Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махат-Махатма Махат-таттва Медитация Медиум Мелочи Ментальное Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милость-Милостыня Мир-Мирское Мировоззрение Миссия Мистик-Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли-Мышление Мытарства Мягкость
П Падение Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналии Перун Печаль Питание Питы План-Планирование Планеты Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол-Половая жизнь Полнота Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потребности Похоть Почести-Почтение Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана-Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Предание-Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша-Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само-Самохвалы Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат-Сатья Сатана Сатори Сахаджии Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сварог Сварупа Сваямбху Сверх Сверхдуша Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое-Священник Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сиддхи Сикхизм Сила Символы Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Слух-Слушание Случайность Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Сновидение-Сон Соблазны Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание Кришны Сокровенное Солнце Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союз-Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Сравнения Средний человек Стадо Сталкер-Сталкинг Старость-Старчество Стихиали Стойкость Страдание Странник Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура-Суры Сурабхи Сутра Сутратма Суть-Сущность Суфизм Существование Счастье Сын Сьямантака
Равана

“Дашагрива, самый старший [сын ракшаси Пушпоткаты и риши] из всех, герой среди ракшасов, обладал [с детства] небывалой силой, отвагой и мужеством. [...] он решил строгим подвижничеством ублажить могущественного Брахму. Тысячу лет в глубоком сосредоточении, в окружении пяти огней, простоял Дашагрива [десятиголовый Равана] на одной ноге, питаясь лишь воздухом. [...] Творец Вселенной Брахма, удовлетворённый аскезами братьев, явился к ним, положив конец их покаяниям [...] Равана попросил Брахму: «Пусть не смогут меня одолеть ни гандхарвы, ни боги, ни асуры, ни якши, ни ракшасы, ни наги, ни киннары, ни бхуты». Брахма ответил: «Можешь теперь не страшиться всех тех, кого ты назвал. Опасайся лишь человека. Благо тебе!» Возликовал Дашагрива; он пожирал людей, презирая их, и не считал человека равным себе по силе.” (М-б., 3.116). 203/3*550-551.

“...злобные ракшасы и пишачи, собравшись вместе, помазали Дашагриву на царство. И тогда, могучий царь ракшасов Дашагрива, способный принимать любое обличье по собственному желанию, напав на дайтьев и полубогов, завоевал их владения и несметные богатства. Своим страшным рёвом Дашагрива наводил ужас на всех живых существ и приводил в трепет все три мира, потому и назвали его Раваной или «Ревущим». Беспредельно могучий Равана вскоре поверг всех полубогов и учинил расправу над мудрецами и брахманами.” (М-б., 3.116). 203/3*552.

“...сын мудреца Вишравы, великого в своих подвигах. [...] известен во всей Вселенной как пятый повелитель мира!” (М-б., 3.120). 203/3*567.

См. Демоническая точка зрения; Славяно-Арии (Махабхарата); Лестница Раваны

Равана (психология Раваны)

“Основной сюжет «Рамаяны» заключается в том, что могучий демон по имени Равана захватил на поверхности нашей земли область под названием Ланка, и, используя её в качестве оперативной базы, причинял немало бед многочисленным группам различных существ. По этой причине некая группировка из дэвов, гандхарвов и мудрецов, обеспокоенная положением дел на Земле, собралась вместе и обратилась к Господу Брахме со следующей просьбой: «О благословенный Господь, ракшас Равана, пользуясь Твоей милостью, постоянно причиняет нам неприятности, а мы беспомощны и вынуждены сносить его ужасное угнетение! Повелитель ракшасов внушает ужас трём мирам и, ниспровергнув защитников Земли, унижает даже самого Индру. Вызывая гнев у мудрецов, якшасов, гандхарвов, брахманов и прочих существ, он попирает их ногами, и, находясь под Твоими защитой и покровительством, сделался невыносимым из-за своей гордости». Из этого обращения можно сделать важное заключение: Равана завоевал Землю. По крайней мере, он сверг защитников Земли. В те времена на Земле и в её ближайших окрестностях обитали существа, почти столь же могучие, как сам Равана, и ему пришлось биться с ними, чтобы установить своё господство. Он высылал также ракшасов-мародёров в ночные нападения на брахманов и аскетов, живших в лесах, в удалении от больших городов и сёл. [...] он просто наслаждался роскошью в своём воздушном дворце, высылая своих приспешников совершать террористические акты. [...] схема, по которой люди подвергались ночному террору, кое-что говорит о психологии Раваны. Ему, как, в общем, и всем ракшасам и данавам, была присуща сильнейшая подверженность тамо-гуне, или состоянию неведения. На обычном человеческом уровне такого же рода психология проявляется в убийцах-маньяках и сумасшедших диктаторах. Особенно повелитель Ланки заботился о том, чтобы доставить как можно больше мучений брахманам и аскетам, потому что те почитали дэвов, давних врагов Раваны.” 229*484-486.

См. Вампиризм; Гуманоиды (3 качества); Ракшасы

Равана и Кумбхакарна

“Итак, наступило время, когда Хираньякашипу и Хираньякша – два грозных демона, существовавших ещё на заре творения в период правления Сваямбхувы Ману, – приняли новое рождение как сыновья мудреца Вишравасы и как внуки Пуластьи (манаса-путры, т.е. сына, возникшего из ума прародителя Брахмы). Первый из них получил имя Равана, а второй – Кумбхакарна. Воплощение в их телах одновременно с ними получили два привратника Вайкунтхи, Джая и Виджая, которые с благословения Господа Хари не могу убить никто, помимо Него Самого. Позже Брахма наделил их обоих несокрушимостью пред врагами, жителями небес. Кумбхакарна уже в прошлом его рождении (как Хираньякша) обрёл от Брахмы благословение на непобедимость перед кем бы то ни было из живых существ. В свою очередь Равана после совершённых им суровых аскез получил в награду от Брахмы неуязвимость со стороны всех живущих, исключая лишь людей (которых счёл в сравнении с собой совершенно ничтожными). Так, исполнившись столь великого могущества, два эти злодея стали всячески притеснять жителей небес, насаждая в мире порядки, угодные лишь жестокосердным демонам.” 227в*27-28.

См. Благословения Брахмы; Пуластья

“...Имя «Равана» буквально возвещает – он заставил рыдать весь мир, вследствие устроенного им деспотического гнёта. Имя «Кумбхакарна» означает, что его носитель является обладателем крупных, словно горшки, ушей.” (прим.). 227в*28.

Равана строго исполнял ритуал чтения гимна Гаятри

“Хотя Равана являлся по натуре отъявленным демоном, однако, родился он в семье у священника, брахмана Вишравасу и, поэтому, как и все ведические брахманы, он строго исполнял ритуал чтения гимна Гаятри, который предписано совершать на трёх стыках дня: на рассвете, в полдень и на заходе Солнца.” (прим.). 228*95.

См. Атеисты прокляты пракрити; Мантра гаятри; Лестница Раваны