“Тот, кто достигает вершины мудрости, знает, что мудрость никогда не охватит собой весь мир. Поэтому он предпочитает простодушие.” (Из «Гуань Инь-цзы»). 40*45.
См. Мудрый человек; Естественность – гармония; Знание (полное знание недоступно); Правда (мне ничего не известно)
“Якша [царь Ямараджа] спросил: «[...] Что есть простодушие?» Юдхиштхира ответил: «[...] Простодушие есть чистота сердца».” (М-б., 3.136). 203/3*639-640.
См. Чистое сердце
См. Обычный человек – глупый; Разум обычного человека; Сознание обычное – простой человек
“Интересно отметить, по словам Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, даже самое милостивое воплощение Господа – Шри Чайтанья Махапрабху награждал Своей беспричинной милостью и любовью к Богу вовсе не каждого, а лишь тех, кто были наделены качеством [санскр.] саралта (шаралта – на Бенгали) – простосердечием, которого как раз и лишены личности демонического склада.” (прим.). 227а*631.
См. Избирает Господь; Хари (процесс освобождения свершается под надзором); Сердце преданного
“...будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.” (Мат.10:16). 1*1107.
“Запомните навсегда, лекарства [от глупости] просты. И только простые лекарства помогают, поскольку истина проста. Жизнь проста, любовь проста, Бог прост. Вот почему говорят: те, кто прост, узнают. Будучи простыми, они попадают в тон с простотой целого. Будучи простыми, они соединяются с простотой существования. Вот почему Иисус говорит: «Если вы не подобны малым детям, вы не войдёте в Царствие Небесное». Что такого великого в малых детях? Их невинность, их простота. Они несложны.” 46*479.
См. Полное Целое; Дети (если не обратитесь и не будете как дети); Цельность
“Запомните, все великие истины просты. Ложь не проста. Она не может быть сделана простой, потому что тогда вы схватите её и немедленно узнаете, что это ложь. Ложь должна быть очень, очень изощрённой, скользкой; вы не можете схватить и держать её. И она должна быть сложной для того, чтобы вы ходили и ходили вокруг неё и никогда не смогли бы найти из неё выхода. Она должна использовать жаргон, очень сложные слова. Истина проста...” 46*484.
“Всё зависит от того, какое у тебя сердце. Если ты прост и чист в своём сердце, то всё в порядке. Главная наша проблема в том, что нам не хватает простоты. Это основная проблема – у нас нет простоты. Поэтому мы критичны. Если когда-то мы и были простыми, то теперь этого качества у нас нет. Многие говорят: «Если мы будем простыми, нас будут обманывать, ведь так обычно поступают с простыми людьми». Не беспокойся, тебя не обманут. Твёрдо верь в Кришну, в Махапрабху. Будь простым, и Они о тебе позаботятся. Если ты всецело Им доверишься, найдёшь прибежище под сенью Их лотосных стоп, тебя никогда не обманут. Это Их ответственность. Когда, вместо того чтобы искать защиты у Них, ты полагаешься на собственные силы, тогда ты скорее всего будешь обманут. Это ошибка многих, большинства из вас. Будь простым...” 225*131.
“...Простота и непосредственность идеального мудреца – это плоды укрощения страстей, то есть, укрощения воли и, посредством сосредоточенности и медитации, укрощения разума. [...] Нет ничего сложнее простоты.” 123*130.
См. Нищий (истинно нищий); Просветление (полное просветление); Естественность или спонтанность
“...Чтобы жить и действовать в мире противоречий и в то же время воспринимать этот мир на уровне изначальной простоты, нужно обладать глубокой метафизической интуицией, а не формальной метафизической теорией. Это подразумевает всецело иную точку зрения, чем та, которая господствует в современном обществе...” (Томас Мертон). 29а*282.
См. Мистическая интуиция; Точка зрения; Современный человек – волк
“...Когда живёшь в простоте, без оглядки на расхожие мнения, тогда и приходишь к тому, что называется, «не иметь привязанностей и страстей». Освободившись от привязанностей и страстей, придёшь к покою, и тогда вся Поднебесная утихнет сама собой.” (Лао-цзы «Книга о Пути и Силе», 37 стих). 38*35.
См. Мудрый; Покой учит главному; Путь Лао-цзы; Опустошение; Освобождение от «я»; Довольство; Непривязанность (не связан)
“Что же касается простоты, качества присущего брахману, то этот принцип относится [...] ко всем [...] Человек должен быть прост и прям.” (ком.). 15*705.
“Это есть преображённое знание, а не помраченность из-за недостатка сведений. Все наши знания только для того и нужны, чтобы мы приблизились к этому не-знанию. Когда мы обретаем это божественное знание, наше человеческое неведение облагораживается и дополняется сверхъестественными способностями.” (Мейстер Экхарт). 29а*35.
“Не усложняйте простое. «Простота – это вайшнавизм». Поэтому развивайте в себе это качество. Будьте так же просты, как дети. И только если вы по-детски просты, вы сможете предаться, а иначе в вас не разовьётся вера.” 198*26.
См. Вайшнавизм; Дети нектара; Према (Махапрабху дал нам прему)
“Простота означает, что человеку не следует использовать обходные пути, что он должен быть настолько откровенен, чтобы открывать правду [даже] врагу.” (ком.). 15*613-614.
См. Искренность; Правдивость; Дети («Будьте простыми как дети!»)
“Многомудрие и возвышенные манеры, геройские поступки и выдающееся мастерство – всё это источник несчастий на свете. Только обыкновенные добродетели и обыкновенное поведение могут возвратить нас к первозданной полноте бытия и водворить мир в нашей душе.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*125.
См. Полнота; Естественность; Гордыня (поклонники); Добродетельные люди; Дао – простота
“Если укрощение страстей достигает совершенства, то его наиболее характерным плодом является простота. «Простое сердце любит всё самое ценное на земле – мужа или жену, родителя или ребёнка, брата или друга – и при этом не теряет своей простоты; внешние вещи не представляют для него никакого интереса, если только они не ведут души к Нему; бахвальство, неестественность, неискренность и фальшь должны покинуть такого человека, подобно тому, как капли росы исчезают под лучами солнца. Человек желает только одного – доставить удовольствие Богу, и потому ему всё равно, что говорят и думают другие, так что его слова и действия абсолютно просты и естественны, хотя и только с его точки зрения. Подобная [...] простота есть ни что иное, как само совершенство внутренней жизни, она есть Бог, его воля и удовольствие.» (Н. Гру).” 123*127.
См. Духовный человек; Счастье – простой образ жизни и возвышенный образ мысли
