“Кама – установка на чувственное удовольствие, наслаждение; входит в так называемую «чатурваргу».” (гл.). 216*550.
“Ананга (санскр.). «Бестелесный». Эпитет Камы, бога любви.” (сл.). 73*42.
“Сарва-кама – тот, кто не свободен от материального желания наслаждаться.” (гл.). 14*
См. Люди; Общество; Человечество
“[...] Далее из ума Брахмы родились: Кама – бог любви, пробуждающий в уме материальные желания и Индра, наполняющий ум решительностью к плодотворным свершениям.” (Ф.ч., 3.27). 227а*714.
“Кама Рупа – проводник желаний и страстей.” (сл.). 70*272.
“...Принцип в человеке – кама, престол желаний...” (сл.). 73*211.
“...Любовь к жизни, но буквально «страдание и несчастье». Привязанность к существованию [...] кама.” (сл.). 73*204.
“...Кама, что есть желание, инстинкт, – напряжение и развитие которого разнится и изменяется сообразно видам.” 69*318.
См. Ад – Олам Клиппот; Манас кама; Половое влечение; Эго двойное – ангел и демон; Перевоплощение (причина: танха и сканды); Препятствия – ограничения; Мара – соблазнитель; Цвет красный
“...Центры [скоплений негативной субстанции] Кама Рупы – Космической Клетки – это большие подвижные пространства (настоящие магнетические сферы), существующие в [...] межпланетном пространстве. Близость или удалённость от этих больших магнетических межпланетных эмоциональных сфер может оказывать огромное влияние на планету и её население, как в физическом, так и в умственном-моральном смысле, в соответствии с фазами активности этой сферы.” (ком.). 70*50-51.
См. Гении и демоны; Астральный свет – «гранд магистериум»; Астральные нечистоты м’бул; Земля (большие изменения); Космогония (Звёздное Вещество); Майявирупа (пластический материал); Планетные Цепи (климактерический год)
“...в эзотерической философии форма, порождаемая чувствующими существами вследствие ментальных и физических мыслей и желаний, в связи [отождествления с] материальными вещами; форма, переживающая смерть физического тела. После смерти [...] бледная копия прежнего человека прозябает в течение некоторого периода времени, продолжительность которого различна в зависимости от элемента материальности [качества субстанции], который определяется прошлой жизнью умершего. Лишённая своего высшего разума, духа и физических чувств, будучи предоставлена своим собственным бессмысленным затеям, она постепенно угасает и разрушается. Но, будучи кем-либо привлеченной в земную сферу – или страстными просьбами и мольбой оставшихся друзей, или регулярной практикой некромантии, одним из самых опасных является медиумизм, – «привидение» может сохраниться на период, значительно превышающий естественную продолжительность существования. Если Кама Рупа узнала дорогу назад, к живым людям, она становится вампиром, питающимся жизненной силой тех, кто так жаждал её общества. В Индии эти Эйдолоны называются Пизачами – и их очень боятся.” (сл.). 72*290.
См. Манас бессмертен; Эзотерическая философия; Индивидуальное «Я»; Душа и дух (луковица); Мертвецы (вызывание мёртвых); Оболочки (элементарные духи); Элементалы – инкубы и суккубы (астральное тело); Демоны (Пишачи); Одержание (нравственный порок); Бхуты (пизачи); Элементарии человеческие; Смерть (посмертные состояния); Форма (аспект: прототип); Жизнь после смерти (тот, кто не учился жить в духе); Прах; Ад – Камалока; Эйдолон; Привидение; Одержание (анганта иенэ); Тонкое тело (скорлупа человека); Медиумизм – опасный дар; Перевоплощение (гильгулем); Магия (чёрная магия: некромантия)
“...вожделение (кама)...” 226*384.
См. Вожделение
“Кама – вожделение; материальное желание; чувственные наслаждения как одна из целей, к достижению которой стремятся обусловленные души.” (гл.). 14*
См. Обусловленная душа; Према противоположна каме
“Кама – вожделение; один из четырёх интересов человека – удовлетворение желаний всех видов.” (сл.). 51*384.
См. Артха; Дхарма и кама; Мукти
“Кама – чувственное наслаждение. Необходимая ступень развития человека, предпоследняя цель культурного общества.” (сл.). 219*582.
“...Огонь, который порождает ярость во всех живых существах, известен как Манью, дочь Брихаспати, а также её зовут Сваха, ужасная и вспыльчивая, живущая во всём живом. (У Свахи есть три сына, рождённые под влиянием раджаса, тамаса и саттвы). Под влиянием раджаса у неё появился первый сын-огонь, которому по красоте нет равного и на небесах. Полубоги назвали его Камой.” (М-б., 3.95). 203/3*452.
См. Гуна страсти
“Кама-манас – соединение ментального элемента и элемента желания, которое образует личность или общий рассудочный интеллект человека.” (гл.). 55а*738.
“Кама-сутра – Ведическое писание, объясняющее науку чувственного наслаждения. Эта наука состоит из 64-х искусств, охватывающих все области жизнедеятельности человека.” (сл.). 219*582.
“...появился сам бог любви, повелитель бесчисленных небесных красавиц; в руках у него были лук и стрелы. За ним шла свита гандхарвов, певших и игравших на музыкальных инструментах. Эти слуги Индры [...] [...] райские певцы [...] [...] сын страсти (олицетворённая жадность), весна и другие слуги Индры [...] бог любви, Камадева, вытащил пятиконечную стрелу и вложил её в свой лук.” (Ш.Б.12.8.22-25). 14/26*220-221.
См. Прадьюмна
