“«Древнее» – это имя не устаревшего, а всего «навеки установленного» и, следовательно, нескончаемо плодотворного.” (вст.). 40*11.
“«Древнейший из Древних» [...] Его называют также Кетер, Бытие Бытия, Тайное Тайного, Ветхий Деньми, Изначальная Точка, Точка внутри Круга, Наивысший, Долгий Лик, Белая Голова, Незримая Голова, Макропросопус, Оккультный Свет, Внутренний Свет, Он.” (прим.). 74а*416.
См.: Бог (кави).
“Ади-санат (санскр.). Буквально, «Первый Старец». Этот термин соответствует каббалистическому «Ветхому Деньми», ибо это титул Брамы – названного в «Зогаре» Аттика д’Аттикин, или «Старцем Старцев».” (сл.). 73*27.
См.: Брама; Каббала (Зогар).
“В «Великом Священном Собрании» о Древнейшем из Древнейших написано, что Он является Скрытнейшим из Скрытнейших, Вечнейшим из Вечнейших, Таинственнейшим из Таинственнейших и что в Своих символических проявлениях Он познаваем и непознаваем. Его одеяния белы, говорится в Зогаре [...] Его лик огромен, ярок и ужасен. Он восседает на троне из яркого пламени, и языки огня подвластны Ему. Исходящие от него белые лучи освещают четыреста тысяч миров. (В некоторых текстах это сорок тысяч высших миров). Блеск этих лучей снизойдёт на справедливого, который именуется священным плодом Дерева Сефирот.” 78*412.
См.: Зогар (Зохар); Дерево Сефирот.
“В Системе назареев или бардезан, которую можно назвать Каббалой внутри Каббалы, Ветхого Деньми – Antiquus Altus, который является Отцом Демиурга вселенной – называют Третьей Жизнью или Абатуром, и он является Отцом Фетахила, являющегося архитектором видимой вселенной, которую он вызвал к существованию посредством сил своих гениев по велению «Величайшего»...” 67*187.
См.: Каббала; Отец; Демиург; Троичность Божества; Гении.
