“...Вак (санскр.) – в индуизме: 1) «речь», с помощью которой человеку было передано знание свыше; 2) «мистическая, сокровенная речь», которая нисходит на первых Риши и входит в них, как языки пламени, по евангельскому преданию, вошли в Апостолов.” (прим.). 75б*444.
См. Джнана-шакти; Бодхисаттва (Гуань-инь); Логос – Божество; Мулапракрити; Каббала (Ях); Слово – Фохат; Брама Вирадж; Риши – мудрецы; Мантры – язык магии (Вах); Дух Святой (день Пятидесятницы); Речь и мысль
“Вак – речь; Богиня Речи.” (сл.). 51*382.
См. Живые мертвецы (многие души умирают); Сознание и бытие (цивилизованное варварство); Славяно-Арии (Варвары); Человечество и бытие (2 – внутренний круг)
“Ватсалья (ватсалйа) – родительские взаимоотношения с Господом.” (сл.). 230*407.
См. Разумный человек; Благочестивые люди; Благородный человек; Праведник; Почтительность; Кали-юга (религиозный фанатизм)
См. Ананта – одна из форм Кришны; Творение мироздания; Дерево баньян; Вселенная («Великая Ночь»)
См. Преданное служение; Бхакти; Санатана-дхарма; Философские учения «мудрецов»; Связь с Богом; Бхагавата-бхакти
“Винайя, санскр. – тантристский свод обетов, дисциплина.” 43*360.
См. Шамбала (учения Шамбалы); Дисциплина – правильное поведение; Тантристская иконография
См. Вселенская форма Господа; Формы Господа Кришны (вселенская форма); Васудева – вселенское тело Верховного Господа; Вселенная (вират-рупа)
“Вирусы – просто материализация вибраций и воли другого мира.” 51*9.
“...Всегда есть бактерии и вирусы, осколки виталических сражений, которые следят за вами и ждут только случая.” 51*334.
См. Ганеша – управитель эфира; Творение мироздания; Просветлённый человек (уровни просветления); Ганеша-чатуртхи
См. Раса; Гуны материальной природы; Джива-таттва; Тело – аромат представлений; Гуна благости и вера в Бога
См. Самбандха-гьяна; Шакти и шактиман; Кришна – источник; Кришна – прародитель; Кришна – причина всех причин
“Вьюха (распространение, эманация) – известная ещё ведическому ритуалу идея воссоздания целого из частей, располагаемых в определённом отношении к центру. Позже – вишнуитская доктрина, выросшая на основе возникшего среди племён вришниев культа пяти братьев-героев. Переосмысление этого культа привело к созданию метафизической системы четырёх Вьюх, в которой Бхагават последовательно проявляет себя в разных, но взаимосвязанных формах; Васудэва порождает Санкаршану и природу-пракрити; от их союза происходят Прадьюмна и манас; от них – Анируддха и принцип самопознания (ахамкара). От последних происходят пять основных элементов мироздания (панчабхута) и бог-творец Брахма. Эта доктрина получила особое развитие в секте панчаратра. Согласно распространённому в ней представлению, каждая Вьюха имеет два рода активности: 1) созидательно-сохранительную и 2) этическую. Доктрина Вьюх существовала долгое время и приняла полностью завершённую форму. Концепция Вьюх связана с развитием философской системы санкхья.” (М. Альбедиль). (сл.). 172*135.
См. Кришна (чатур-вьюха); Джива-таттва (джива-шакти «рождает» души)
