“Акаша – стихия эфира, изначальное пространство, в лоне которого существует проявленная Вселенная, миры, звёзды, планеты, живые существа («а» – нет, «каша» – густота; т.е. разряженное, тонкоматериальное пространство).
Акаша Хроника – информационно-энергетическое поле (ноосфера): «Небесная скрижаль», на которой записываются все когда-либо происшедшие события мироздания, включая самые тайные человеческие мысли, желания и поступки.” (сл.). 219*562.
“Многие считают акашу эфиром, однако будет лучше сказать, что это – нечто, заполняющее собой пространство между молекулами и другими объектами во всех мирах. Это субстанция, которая порождает всё остальное.
Следует учитывать, что эта субстанция одна и та же во всём космосе. Однако из этого не следует, что в других вселенных акаша проявляется в таком же виде.” (сл.). 37*14.
См.: Лока – уровень бытия; Эфир.
“Буквально это слово по-санскритски означает «небо», но в своём мистическом смысле оно означает «Невидимое Небо» или как брамины называют его во время жертвоприношений «Сома», «бог Акаша» или «бог Небо». Содержание Вед показывает, что индусы пять тысяч лет тому назад приписывали Акаше те же свойства, какие тибетские ламы приписывают ей в настоящее время; что они рассматривают её, как источник жизни, как резервуар всех энергий, как движущую силу всех изменений в материи.” 66*35.
См.: Дух человека (находится везде); Сома.
“...Вся серия феноменов происходит из Первоначального Эфира – Акаши, ибо Акаша, имеющая двоякую природу, исходит из так называемого недифференцированного Хаоса, последний, будучи первичным аспектом Мулапракрити, Основной Материи, и первой абстрактной Идеей, которую можно представить себе о Парабрамане.” 68*668.
См.: Эфир; Мулапракрити; Парабраман.
“Акаша (санскр.). Тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая всё пространство; изначальная субстанция, ошибочно отождествлённая с Эфиром. Но она относится к Эфиру так же, как Дух к Материи, или атма к кама-рупе. Фактически, она является Всемирным Пространством, в котором неотъемлемо заключена вечная Мыслеоснова Вселенной в её вечно изменяющихся аспектах на планах материи и объективности, и из которого излучается Первый Логос, или выраженная мысль. Это причина того, почему в Пуранах указано, что Акаша имеет лишь один характерный признак, а именно, звук, ибо звук есть не что иное, как переведённый символ Логоса – «Речи» в её мистическом смысле. [...] Акаша является необходимым посредником каждого Критья (магического действия) – религиозного или мирского. Выражение «возбудить Браму» означает возбудить силу, которая сокрыта в основе каждого магического действа [...] Эта сила, в одном аспекте, есть Акаша, а в другом – Кундалини, оккультное электричество, алкахест алхимиков или универсальный растворитель; как анима мунди на высшем плане и астральный свет на низшем.” (сл.). 73*31.
См.: Мыслеоснова (космическая мыслеоснова); Логос; Кундалини.
“...слово «эфир», чтобы перевести санскритский термин акаша – это пространство, но не пустота, а скорее некая субстанция или пространство, заполненное веществом.” 229*333.
См.: Левитация; Гравитация; Сиддхи (лагхима).
