“Джнана – трансцендентная мудрость. Знание (видья) является внешним проявлением или объективизацией этой глубинной живой мудрости.” (сл.). 183а*347.
См. Видья – муза; Кундалини ( – витая серьга); Мужчина и женщина (Шива и Шакти)
“Джнана – это, освящённое авторитетом писаний, философское и аналитическое восприятие реальности, и когда, благодаря одухотворению сознания, человек глубоко проникается этим знанием, этот его новый, всеобъемлющий опыт восприятия мира, называется виджана. Умозрительное знание о безличном Абсолюте [не достигшее уровня виджаны] не очищает по-настоящему сердце живого существа, напротив, оно заставляет его ещё больше забыть Верховную Личность Бога.” (ком.). 14/25*270.
См. Имперсонализм; Майявада
“Слово виджнана указывает на ясное осознание своей, изначальной, духовной формы. У каждого живого существа есть своя вечная духовная форма, которая скрыта до тех пор, пока душа не пробудит в себе, своё, изначальное сознание Кришны. Без знания о своей духовной личности, невозможно развивать любовь к Высшей Личности, Господу Кришне. [...] каждое живое существо может полностью раскрыться как личность, только в царстве Бога.” (ком.). 14/25*272.
“...В старых книгах слово означает – «преображение себя путём медитации и знания», второе внутреннее рождение.” (прим.), (введ.). 68*4.
“Джнана (санскр.) [...] эзотерически – «высшее или божественное знание, приобретённое посредством йоги». Пишется также Gnyana.” (сл.). 73*142.
См. Эзотерическая философия; Посвящённые в тайнознание (дваждырождённые); Дэваджнаны; Преображение; Книга Дзиан; Медитация – желание постичь неизвестное; Йог открывает Бога; Знание (наставление Нарады); Дзен – чань – дхьяна; Парамита десятого бхуми – дхармамегха; Пробуждение (гвоздь джняны); Рождение (3 рождения)
“Джнана – знание; знание Брахмана; иногда – знание о всемогущей верховной власти Всевышнего; иногда – знание преданного о его божественных взаимоотношениях с Господом (самбандха-джнана).” (гл.). 190*337.
См. Преданное служение; Трансцендентальное знание; Брахман; Знание высшее
“Джнана-йога – попытка обрести связь с Божественным при помощи знания. В отсутствии самбандха-джнаны, эта йога приводи лишь к монизму.” (гл.). 190*337.
См. Познание себя
“...Животные видят только грубое тело и, строго говоря, мы недалеко ушли от них. Чтобы увидеть духовную природу личности, необходимо обладать духовным зрением. Это зрение называется джнана-чакшуша. Человек, который обладает таким зрением, видит душу сквозь призму знания.” (ком.). 230*300.
См. Различение; Логика (2 вида логики); Джива (различие между умом и разумом)
“Джнана шакти (санскр.). Сила разума.” (сл.). 73*142.
“...Джнана шакти – буквально мощь рассудка, истинной мудрости или знания. Она имеет два аспекта: 1. Нижеследующие суть некоторые из её Манифестаций, когда она [проявляет] влияние или контроль материальных условий: а) Мощь нашего ума в истолковании наших чувствований; б) мощь вызывать прошлые представления (память) и вызывать будущие ожидания; в) мощь, проявляющаяся в том, что современные психологи называют «законами ассоциации», и позволяющая устанавливать постоянную связь между различными группами ощущений и возможностями таковых, и, таким образом, порождать понятие или идею о внешнем предмете; г) мощь в сочетании наших представлений, посредством таинственного звена памяти, и зарождения, таким образом, понятия самости или индивидуальности. 2. Дальнейшее является перечислением некоторых из её проявлений при её освобождении из оков материи: а) ясновидение; б) психометрия.” 68*361-362.
См. Аналогия – нить Ариадны; Психометрия; Ясновидение – духовное зрение
См. Взаимосвязь (человек – связь); Анализ (беспощадный анализ); Познание и медитация; Совесть (суд совести); Галлюцинации; Наказание (Е.П. Блаватская о наказании); Воля – единственное средство; Метафизика и философия; Знание превыше всего; Трансформация: астральный свет; Праджна (7 аспектов познания); Герметизм; Адепт – Махатма; Медитация – желание постичь неизвестное; Видья – общение с Богом; Контроль и покорение; Восприятие (абхиджна); Психометрия; Мудрость – плод; Разум Космоса (манодхату); Инстинкт и рассудок; Вспоминание (реминисценция); Идея – причина проявления; Эго двойное (Индивидуальность); Чувства (2 набора: 7 чувство); Воображение путают с фантазией; Созерцание – бдительность; Видение ограничено; Убеждение (триджнана)
“Джнани – философы-эмпирики. Человек, стремящийся постичь Абсолютную Истину в процессе философских размышлений и углубления своих познаний.” (гл.). 14*
“...«мудрость», «самопроизвольно существующая мудрость» осознания.” 43*101.
“...джняна представляет собой мудрость превыше какой бы то ни было относительности. Вы полностью едины с мудростью, вы не считаете её с чем-то связанным с опытом или воспитанием.” 43*212.
См. Добро (глубинное добро); Солнце Востока; Настоящее – магия данного момента; Шамбала (учения Шамбалы); Парамита (дана парамита); Дисциплина – правильное поведение; Праджня – меч; Радость (махасукха); Магическая реальность
“Джняна – знание, мудрость; высшее самопознание; сущностный аспект истины объединённого знания, непосредственное духовное осознание высшего Бытия.” (сл.). 51*383.
См. Мудрость; Знание высшее
