“...«личная сила» и «несгибаемое намерение». Оба этих принципа и обозначают сущность практического взаимодействия магов с властью судьбы.” 124*222.
“На вопрос владыки богов [...] Брихаспати сообщил о четырёх явлениях, чреватых неотвратимыми последствиями: воля богов, слова мудрецов, проклятие брахманов и уничтожение порочных людей.” (М-б., 5.16). 203/4*227.
“Тот, кто умеет быть довольным судьбой, живёт в мире блаженных, а тот, кто не умеет, – живёт в мире обыкновенных людей. Тот, кто постиг исток всего сущего, несёт в мир жизнь, а тот, кому он неведом, несёт в мир смерть.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*135.
См. Смирение; Хун Цзычен; Самадхи; Удовлетворение; Дао – путь; Материальная жизнь – «неиссякаемый источник страданий»
“С времён отдалённейшей древности человечество, как целое, всегда было убеждено в существовании духовной сущности внутри физического человека. Эта внутренняя сущность была более или менее божественна в зависимости от её близости к венцу – Хрестосу. Чем теснее это единение, тем безмятежнее человеческая судьба, тем менее опасны внешние обстоятельства. Это верование не есть ни набожность, ни суеверие, а только всегда присутствующее инстинктивное ощущение близости другого, духовного и невидимого мира, который, хотя и является субъективным для чувств внешнего человека, совершенно объективен для внутреннего эго. Кроме того, они верили, что существует внешние и внутренние условия, влияющие на решения нашей воли в отношении наших поступков. Они отвергали фатализм, ибо фатализм подразумевает слепое течение какой-то ещё более слепой силы. Но они верили в судьбу, которую каждый человек с рождения до смерти ткёт нить за нитью сам вокруг себя, как паук ткёт свою паутину; и что эта судьба направляется или тем присутствием, которое некоторые называют ангелом-хранителем, или же низшим, более личным, астральным внутренним человеком, который уж слишком часто становится злым гением плотского человека. Оба они ведут вперёд внешнего человека, но один из них должен преобладать; и с самого начала этой невидимой борьбы суровый и неумолимый закон возмездия вступает в силу и неуклонно следует за всеми отклонениями. Когда соткана последняя прядь, и человек как бы закутался в сеть своих собственных деяний, тогда он оказывается всецело под властью этой самим созданной судьбы. Она тогда или закрепляет его, подобно инертной раковине, на неподвижной скале, или подобно пёрышку уносит его в вихре, поднятом его собственными действиями.” 67*495-496.
См. Закон возмездия – механизм; Душа и дух (луковица); Воля – единственное средство; Действие – плодовитый родитель; Грех преследует; Наказание (Е.П. Блаватская о наказании); Астральный свет – вечные скрижали (Зародыш); Эго двойное – ангел и демон; Война с самим собой; Внутренний человек – адепт; Астральная душа (борьба с самим собой); Инстинкт и рассудок; Душа – ангел-хранитель; Сутратма – актёр; Осознание Верховной Души; Христос; Карма – закон оккультной динамики; Мойра – фатум; Рождение (дерево); Истина открыта немногим (люди слепы); Фатализм; Символы (весы)
“...Судьба тоже существует, но не для всякого человека. Большинство людей отделено от своей судьбы; они живут только под властью случайностей. Судьба – это результат влияний планет, которые соответствуют типу человека.” 92*187.
См. Буфера; Эволюция и бытие (возможность); Случайность (закон случая); Планетарные влияния
“...никто не несёт ответственности за то, что он был самим собой и никем иным. [...] мы зависим друг от друга в гораздо меньшей степени, чем мы думаем; мы ответственны за события в жизни другого человека не больше, чем за черты его лица. У каждого своё лицо со своими особыми чертами; точно так же у каждого своя судьба, в которой другой человек может занимать определённое место, но ничего не в состоянии изменить.” 92а*353.
См. Живые мертвецы (многие души умирают); Человечество и бытие (3 – уровни сознания); Смерть (момент смерти); Быть самим собой; Привязанность к близким (враги человеку – домашние его)
“...Судьба относится только к вещам, с которыми человек рождается: родители, братья, сёстры, физические способности, здоровье и тому подобные вещи. Она относится также к рождению и смерти. Иногда вещи могут происходить в нашей жизни под влиянием закона судьбы, и временами это очень важные вещи, но это очень редко.” 94*162.
См. Материалистическое плоское понимание; Природа даёт возможности кружиться на одном месте; Сила и бытие (3 силы); Возможности – перекрёстки (развитие – редкость); Потенциал души; Йога – ключ 17 (карма-йога – изменение судьбы)
“...обусловленная душа сама творит свою судьбу, а природа, действующая под надзором Верховной Личности Бога, который всегда сопровождает живое существо в образе Параматмы, предоставляет ей тело определённого типа.” (ком.). 14/5*300.
“[Господь Кришна сказал:] [...] не забывайте, живых существ сводит вместе и разделяет Сам Верховный Господь. Подобно тому, как ветер собирает вместе облака, травинки, пушинки хлопка и пылинки, а потом разносит их в разные стороны, так же и Творец поступает с сотворёнными Им, живыми существами.” (Ш.Б.10.82.42-43). 14/23*359-360.
“...сошествие в Гадес означало неизбежную судьбу каждой души стать соединённой на какое-то время с земным телом. Это соединение или тёмная перспектива души оказаться заключённой в тёмное обиталище тела, – считалась древними философами, и даже теперь считается современными буддистами, наказанием.” (прим.). 67*121.
См. Адам и Ева (аллегория: одеяние из кожи); Наказание (Е.П. Блаватская о наказании); Материя – сила зла; Сакуала (шакуала); Падение непрерывно; Жизнь во сне – плен; Странник; Земля 4 – угол вселенной; Ад – Hell; Ад – Гадес; Физическое тело – одеяние из кожи; Рождение – воплощение
“В целом, люди не осознают того, что всё в их жизни является именно таким, каким должно быть, – с точки зрения судьбы человека в отдельном воплощении, его жизнь всегда совершенна. Иными словами, всё [...] любые вызовы жизни являются именно тем, что необходимо человеку как личности. Однако нет нужды говорить, что то, что хорошо для одного, совсем не обязательно подойдёт другому, хотя бы потому, что у каждого человека своя судьба. [...] Будучи просто тем, кем он является, человек обладает всеми необходимыми средствами, с помощью которых может добиться в своей жизни настоящего успеха в соответствии с собственной судьбой.” 126*151.
См. Вызов
“...Попытки узнать предопределение прежде, чем ступить на этот путь, ни к чему не приведут, ибо судьба – это не железнодорожная колея, с которой не свернуть, – нет, это полное загадок путешествие к раскрытию собственных возможностей, в котором каждая возможность бросает вам свои вызовы и дарит вам определённое знание.” 126*228.
“Мэн-цзы сказал: «Хотя не происходит ничего, что не следует согласно судьбе, он [благочестивый муж] охотно принимает только то, что является его собственной судьбой. Это потому, что тот, кто постиг судьбу, не стоит под стеной на краю пропасти. Тот, кто умирает, сделав всё лучшее, что мог, следуя Пути, умирает в согласии со своей собственной судьбой. Но никогда ничьей судьбой не является умереть в оковах».” (Мэн-цзы 7.А.2). 13*374.
См. Выбор – идти через Рай или идти через Ад; Благочестивый муж; Мэн-цзы; Смирение с судьбой – труднодостижимый опыт
“...Волей судьбы к нам приходят несчастья, и судьба же дарует нам счастье. Судьба необычайно могущественна, но человек может изменить её, если обретёт сознание Кришны.” (ком.). 14/18*255.
“...Будда фактически учит, что [сам] человек является творцом и властителем свой собственной судьбы; что в точности, как человек употребит свою жизнь теперь, он также и определит своё собственное будущее в этом и в других состояниях существования.” 23*48.
“Жизнью является беспрерывное трансмутирование смерти в рост Духа, в концентрацию Его возможностей. Таков аспект духовности Материи – устремление в Будущее и на этом пути выделение из Хаоса ингредиентов Порядка. Так устраивается Судьба, которая есть закономерность построений связей прошедшего момента с развитием событий, как причина со следствием, которые корректируются условиями Действия Движения.” 97*72.
См. Сосредоточение – концентрация на Духе; Взаимосвязь (все люди связаны между собой); Возможности и сложности; Трансмутация – демонтирование сознания
“...Но в любом случае Судьбу Человека определяет сам Человек своими же деяниями: Судьба Человека есть Интеграл его деяний и Программа его дальнейшей жизни, создающаяся им самим непрерывно на протяжении Жизни всех Былых Воплощений: и Ныне, и Неизменно, и Век за Веком.” 97*207.
См. Привязанность и карма; Развитие; Сущность и личность; Воплощение
“...каждый Человек есть Демиург Судьбы своей, ибо обладает совершенной свободной Индивидуальностью своей Единением в Высшем с Творцом. Поэтому каждый Человек Судьбу свою готовит, развивает и свершает сам...” 97*225.
См. Индивидуальность добывается человеком; Сознание – строитель; Демиург
“...всякое мнение, всякое отношение, всякое решение, всякое понимание, осознание и мышление Человека есть точное выражение Сути его, которая есть точное отображение качества усмотрения им Реальности очевидной Действительности окружающего со-бытования, пережитого в чувствах и осмысленного умом его. [...] Так что тело Человека есть Программа жизни человека, сказать иначе – Судьба его, – выдвигающая свои требования, которые нельзя не исполнить, ибо они есть Суть Человека.” 97*233.
См. Просветление – трансмутация; Вера или Вирий; Мышление – производство частиц материи; Понимание и чувства; Творческое вдохновение; Человек – поток; Слово – орудие Духа; Объяснение – соединение; Мнение – обретение
“...в некоторых пределах человек всё-таки «контролирует свою судьбу» и способен совершить действие, приводящее к результатам, которые, как он считает, находятся в русле его целеустремлённой активности. Он в малом масштабе [...] является вершителем своей собственной судьбы, режиссёром своей собственной драмы, архитектором своего собственного дома и распорядителем своих собственных дел. И хотя он может являть собой место встречи сил, не поддающихся его контролю, он способен воспользоваться [личной] силой, обстоятельством и окружением с тем, чтобы повернуть их, если он того желает, в свою пользу.” 55а*455.
“...Человек – всего лишь игрушка сил, которые подхватывают и уносят его, так же как атом в человеческой структуре есть всего лишь послушный слуга, подчиняющийся человеческой воле; всё же, в определённых пределах, человек контролирует свою судьбу; в определённых пределах, он распоряжается силами и энергиями, манипулирует малыми жизнями и контролирует малые центры энергии; и со временем, радиус его контроля, всё больше и больше увеличивается. Атом контролирует свою собственную центральную жизнь; человек способен контролировать те гаммы жизней, которые формируют три его тела [физическое и эфирное, астральное и ментальное]; посвящённый и адепт контролирует многообразные энергии в трёх мирах, а Чохан делает это на пяти планах эволюции.” 55а*601-602.
См. Астральное тело; Атом; Эфирное тело; Контроль; Ментальное тело
“...Вмешательство в чью-то судьбу – дело нешуточное. Если груз плохих карм огромен, мощнейшее благословение сдвинет его разве что на волосок. Вот почему говорится: [...] судьба бедняка – быть бедняком.” 183в*171.
См. Планета Сатурн (Шани); Карма ( – отождествление с действием); Благословения и проклятия
“...У бедняков всегда рождается много детей. Это происходит, потому что множество духов с тяжёлыми кармами ждут очередного воплощения на земле, чтобы испить чашу своих страданий. Рождение в бедной и большой семье, среди жестокого и опасного окружения, любую душу сделает несчастной. Нужно большое везение – благословение или добрая карма, – чтобы родиться в богатой семье.” 183в*172.
См. Кали-юга – четверть праведности; Духи – эфирные сущности; Закон кармы; Перевоплощение (черепаха и кольцо); Семейная жизнь; Рнанубандхана; Родиться заново; Оджас – живая субстанция
“Судьба прекрасно видит, что мы делаем и как. Ей не нужно следить за нами, а нам не нужно пытаться обмануть Её. Она всё видит и всё знает. Она просто находится в нашем сердце. Поэтому рано или поздно каждый получит по заслугам.” 165/2*76.
“...они породили постыдную судьбу, то есть, последнюю из оков изменчивых: она такая, что (в ней) всё изменчиво. И она тягостна и сильна, та, с которой соединены боги и ангелы, и демоны, и все роды по сей день. Ибо от этой судьбы происходят всякое бесчестие, и насилие, и злословие, и оковы забвения, и незнания, и всякая тяжкая заповедь, и тяжкие грехи, и великие страхи. И таким образом всё творение стало слепым, дабы они [все создания] не могли познать Бога, который надо всеми ними. И из-за оков забвения их грехи утаены. Ведь они связаны мерами, временами, обстоятельствами, между тем как она (судьба) господствует надо всем.” (Апокриф Иоанна, 28.10/-30/). 5*21-22.
См. Кали-юга; Неведение; Иллюзия – искажённое восприятие действительности
“...Безусловно, счастливая или несчастливая судьба диктуется законом Кармы. Платон писал, что судьбу выбирает душа, причём на результате выбора сказывается «привычки предшествующей жизни». А Геродот утверждал: «Не может человек отвратить то, что делается по божьей воле». «Предопределенного судьбой не может избежать даже бог».” 111*168.
См. Платон; Кармический узел; Геродот; Планета Сатурн; Выбор; Монада – индивидуальность
“...Веды утверждают, что судьба человека сильно зависит от выбранного им общения, и если общение выбрано им неправильно, то в дальнейшем это вряд ли приведёт к счастливой [...] жизни.” 177*252.
См. Общение
“...Существует абсолютная свобода, но только для того, кто познал Истину (или живёт сознательно по Закону); существует относительная свобода для того, кто развил свою волю до известной степени, и, наконец, существует неизбежная судьба, которая связывает всех, кто не проявляет своей воли. Нужно ясно понять следующее: растущая воля позволяет нам изменять до известной степени нашу судьбу; и если мы достигнем Мудрости, то можем уничтожить огромное количество Кармы, накопленной на протяжении веков, превратить её в пепел и освободить себя от оков, казавшихся вечными.” 34*362.
См. Воля; Карма – «карман»
“...если мы способны воспринимать другие вещи, то при этом изменяется и наша судьба. [...] главной предпосылкой нашего освобождения от плохой судьбы является в первую очередь освобождение нашего восприятия. Однако достигнуть этого нелегко, потому что обычное восприятие настолько глубоко укрепилось у большинства людей, что уже не осталось места для новых опытов и новых возможностей.” 124*223-224.
См. Внимание; Осознание; Восприятие; Намерение; Возможности
“...человек, действительно, не в силах изменить предначертания судьбы, отсрочить смерть или вместо уготованного поражения одержать победу. Но смерть и рождение, поражение и победа – лишь внешняя канва жизни, истинная же её ценность в другом – в нравственном содержании. А как раз здесь человеку предоставлена свобода выбора. Он может жить лишь ради самого себя и своего успеха, во имя своих страстей и желаний или же может отречься от корыстных целей и подчинить себя служению сверхличному долгу. И в том и в другом случае его жизнь остаётся подвластной судьбе, но не быть игрушкой в руках судьбы, придать жизни высшие значение и цель человек способен только тогда, когда пожертвует личными интересами, растворит своё «я» в духовной гармонии мира.” (вст.). 143*15.
См. Нравственность; Выбор – идти через Рай или идти через Ад
“Происхождение всего сущего, развитие всех вещей, которые изменяются и движутся, имеет свои причины, порядок, формы от неизменного божественного разума, заключённый в сферу своей простоты, этот разум содержит образ многообразия сущего, подлежащего управлению. Этот образ, когда рассматривается в чистом виде в самом божественном разуме, называется провидением, если же он сопрягается с вещами, подвластными Богу, то, как ещё ведётся от древних, называется судьбой [...] Провидение есть сам божественный разум, стоящий в главе всех вещей и располагающий все вещи, судьба же есть связывающее расположение изменяющихся вещей; посредством неё провидение упорядочивает их существование. Провидение объемлет в равной степени всё, как отдельное, так и бесконечное. Судьба же упорядочивает движением отдельное, распределяя и наделяя местом и формой. Таким образом, разветвление временного порядка, заключённое в самом божественном разуме, есть предузнающее провидение, а воплощение этого порядка непосредственно во времени зовётся судьбой [...] Подобно тому, как мастер уже имеет форму вещи, которую собирается сделать, как бы держа её перед своим мысленным взором всю сразу, приступает к её осуществлению во времени, так и Бог в своём провидении располагает единственным и непреложным образом того, что должно совершиться. Судьба же предписываемое проведением направляет относительно времени и места [...] Отсюда следует: всё, подчинённое судьбе, подвластно и провидению, которому подчиняется и сама судьба, но некоторые вещи, подвластные провидению, находятся выше линии судьбы.” (Боэций). 123*203.
См. Единое; Провидение; Боэций; Смирение – ключ к духовному знанию
“...Японский мастер дзэн Кейдо Фукусима из монастыря Тофукудзи в Киото учит, что «каждый день – хороший день». Это значит, что при правильном подходе может быть принята любая, даже самая тяжкая судьба.” 121*51.
См. Настоящий момент; Смирение; Дзен
“...Наша судьба как людей – учиться, и идти к знанию следует так, как идут на войну. Я [сказал дон Хуан,] говорил тебе об этом много раз. К знанию или на войну идут со страхом, с уважением, с осознанием того, куда идут, и с абсолютной уверенностью в себя. В себя ты должен верить, а не в меня!” 80*262.
См. Учение дона Хуана; Человек знания; Воин (путь воина); Уверенность; Кастанеда К.
“...Материальной судьбе нельзя помешать, и так же ничто не может воспрепятствовать вашему продвижению в духовной жизни, если вы прилагаете к этому усилия.” 19а*259.
“Гермес [произнёс:]. Всё подчинено Судьбе, сын мой, и в вещах телесных ничего не происходит помимо её, ни Благо, ни зло. Это Судьба определяет, что тот, кто совершил зло, будет наказан, и он действует, чтобы получить наказание за своё деяние.” (Герметический Свод, XII.5). 117*64.
См. Безбожие – наказание души; Наказание – тело человека; Перевоплощение – переселение души; Герметический свод
“...Судьба и Необходимость связаны между собой неразрывными узами; Судьба производит начало всех вещей, Необходимость толкает их к итогу действия, начавшегося благодаря Судьбе. Итог одного и другого – Порядок, то есть расположение событий во времени; ничего не свершается без Порядка. Из этого выходит совершенство мира; Порядок есть основа мира, весь мир держится именно благодаря Порядку. Эти три начала – Судьба, Необходимость и Порядок – происходят из Воли Бога, Который правит миром согласно Своему закону и Своему божественному замыслу. То есть начала сии лишены какой бы то ни было собственной воли вершить или не вершить; непреклонные и чуждые всякому благожелательству, как и всякому гневу, они суть только орудия вечного смысла, неподвижного, неизменного, неразрывного. Таким образом, Судьба идёт первой и, как засеянная земля, содержит в себе будущие события; за ней следует Необходимость и толкает эти события к их свершению. На третьем месте Порядок, удерживающий цепь событий, установленных Судьбой и Необходимостью.” (Асклепий, 39-40а). 117*130.
См. Ощущения (12 мучителей материи); Мир не благ; Асклепий; Воля Божия не имеет начала; Порядок
“Всё сотворено Природой и Судьбой, и нет места, на которое бы не распространялась власть Провидения. Провидение есть совершенный сам в себе замысел (логос) Бога, царящего на небесах. Этот замысел имеет две естественные Силы: Судьбу и Необходимость. Судьба есть орудие Провидения и Необходимости; её орудие суть звёзды. Ничто не может ни избежать Судьбы, ни уберечься от неумолимого воздействия звёзд. Звёзды суть орудие Судьбы и, согласно её распоряжениям, они приводят к цели всё в Природе и в человеке.” (Стобей, «Физические эклоги», VI,20.1-2). 117*159.
См. Звезда Адепта; Мудрость Божия; Провидение – воля Всевышнего
“Необходимость есть неизменное решение и нерушимое могущество Провидения.” (Стобей, «Физические эклоги», V.7Б). 117*159.
“...Судьба принуждает всё ко круговому (цикличному) движению, ибо её природа суть принуждать. Это она есть причина рождения и порчи.” (Стобей, «Физические эклоги», VI,16.1). 117*159.
См. Круг (порочный круг); Стобей; Перевоплощение – переселение души; Место обитания душ; Жизнь (2 вида жизни)
“...[Судьбу] Менар переводит как «гармония и крепкие преграды кругов»...” (ком.). 117*557.
См. Оболочки (система оболочек); Вселенная (оболочки вселенной)
“То, что судьба судила нам получить, мы получим и лёжа в постели. То, чего не судила, – не получим, каких бы усилий ни прилагали.” 154*77.
“...у всех умерших людей, будет своя индивидуальная загробная жизнь и своя окончательная судьба.” 113*216.
См. Жизнь после смерти; Суд (первый суд); Смерть (после смерти)
“...Для того, чтобы понять дальнейшую судьбу какой-то личности после её смерти, мы должны спросить: «Каково было состояние её ума?»” 162*115.
“Судьбу человека определяют либо провидение Бога, либо прошлая карма, либо бремя наследственного греха.” 13*359.
См. Карма; Грех; Провидение
“О лучшие среди полубогов, в зависимости от степени осквернения тремя гунами человек пребывает в трёх состояниях. Он либо умиротворён, либо раздираем страстями, либо невежествен и туп; он счастлив, страдает или встречает в жизни и счастье, и страдания; он благочестив, грешен или благочестив лишь отчасти. Нетрудно понять, что состояние, в котором человек провёл жизнь, определит его судьбу в следующей жизни.” (Ш.Б.6.1.46). 14/12*66.
“...Время заставляет нас умирать и рождаться вновь и вновь, и от того, под влиянием каких гун мы находимся, зависит, какие тела мы получаем и в каких условиях оказываемся.” (ком.). 14/12*68.
“...Судьба – это наша миссия в этом воплощении. Но так как лишь очень немногие чётко осознают своё предназначение в этой жизни, большинство людей живёт своими [обычными] чувствами. Чувство предназначения – это умение прислушиваться к своим чувствам и следовать им. В этом смысле оно очень близко тому, что называется шестым чувством, или интуицией. Когда оно развито, то есть не подавляется рационализмом, человек способен достичь феноменальных успехов. Под успехом я понимаю не только финансовый успех, но и успех в личной жизни, счастье, удовлетворённость и ощущение полноты жизни. Таким образом, судьба – это миссия, которую мы должны выполнить в этом воплощении, а предназначение или, более точно, чувство предназначения – это то, что руководит нами при свершении судьбы.” 128*81.
См. Смерть как советчик; Миссия; Полнота; Счастье; Йогьята; Сердце (слушать сердце)
“...с точки зрения профессиональной, духовной астрологии, судьба – это наш путь обратно в духовный мир. Поэтому если у человека нет желания понять, что такое духовное счастье, у него и нет судьбы как таковой. Он сам своими руками уничтожает свою судьбу и переходит в разряд душ с ограниченными возможностями, таких как деревья, растения, животные или даже камни. Только у человека есть судьба в полном смысле этого слова. Она говорит о том, каким образом в этом теле мы должны заниматься духовной практикой, чтобы, используя все свои телесные возможностями, как можно быстрее достичь духовного просветления. Вот это действительно судьба, всё остальное просто надпись на памятнике: «Родился тогда-то, умер тогда-то», это уже не судьба, это просто две даты, между которыми не жизнь, а просто черточка...” 165/2*157.
См. Просветление; Человеческая форма жизни; Возможности; Связь с Богом
“...Судьба представляет собою «равнодействующую» всех сил, которые человек приводил в действие активно или которым он подчинялся пассивно, вплоть до настоящего момента. Если не вмешается никакая новая сила, жизнь пойдёт по этой равнодействующей.” 34*361.
См. Воля; Карма – «карман»
“Судьба – закон причинно-следственной связи, цепь кармических последствий («суд» – суд, «ба» – Бог; т.е. Божий суд). Нить судьбы плетут богини Доля и Недоля, помощницы богини Макоши.” (сл.). 219*616.
См. Славяно-Арии (Нить Ариадны); Доля; Славяно-Арии (Веды); Суд Божий
“...моменты [выбора человеком своей роли] играют в жизни человека принципиальную роль – именно в результате мелких, более или менее правильных ежедневных выборов складывается его судьба, и повлиять не неё одним (сколь угодно мощным) ударом практически невозможно: плотные (видимые) обстоятельства всё равно быстро принимают форму, предназначенную для воплощения сюжетов тонкой кармы, развязывать ажурное плетение которой можно только по одной ниточке.” 114*142-143.
См. Настоящий момент; Обусловленность (социальная обусловленность); Перепросмотр; Выбор одного или другого; Деятельность (3 рода); Точка зрения (выбор точки зрения)
“...Любое ваше действие, с которым вы отождествляете себя, есть карма, и так же, как семечко, став растением, принесёт плоды, так и каждое кармическое действие, созрев, вызовет кармическое противодействие, или кармическую реакцию. Созревшие кармические «семена» переходят в тонкое астральное тело – жилище вашего образа «я» – и воздействуют оттуда на ваш разум, усиливая те или иные качества грах, образы которых вы носите в себе. Разум же приказывает телу совершать те или иные действия или, напротив, избегать определённых поступков, что, в зависимости от накопленных карм, влечёт за собой либо благие, либо пагубные последствия. Ваша судьба – это сумма ваших прошлых поступков...” 182*144.
См. Васаны – тенденции; Фантазия – личная реальность; Карма ( – отождествление с действием); Астральная сила (граха)
“И хотя мы склонны полагать, будто принимаем решения самостоятельно, на самом деле почти все мы находимся под жёстким контролем наших прошлых поступков, поэтому большая часть наших действий – это не что иное, как действующие через нас наши прошлые деяния.” 182*145.
См. Воля (свободной воли нет); Планета Сатурн (Шани); Сексуальное влечение
“...Три низшие чакры предназначены для земного мира, физического существования. Когда индийцев спрашивают о будущем, они часто отвечают, что оно зависит от письмен их судьбы, указывая при этом на лоб, где предположительно хранятся эти письмена. Но судьба не пишется на лбу. Судьба – это просто сумма всех прошлых карм, хороших и плохих, и записана она в трёх низших чакрах. Здесь наиболее сильна рнанубандхана, поскольку эти чакры соответствуют элементам Земли, Воды и Огня, которые имеют физическую форму. Рнанубандхана не так сильна по отношению к Воздуху и Эфиру, не имеющими формы.” 183б*70-71.
См. Кундалини ( – чакры и шунья); Память сознательная и бессознательная; Карма ( – рнанубандхана)
“...Судьба – это учёба, и если мы успешно сдаём экзамен, то можем смело рассчитывать на её благосклонность.” 177*231.
См. Смерть – экзамен; Счастье (вкус к высшему счастью); Материальное училище; Правильное поведение
“Судьбы Божии – всё, совершающееся во вселенной. Всё, совершающееся, совершается вследствие суда и определения Божьих. Тайно от Бога и в независимости от Него не совершается и не может совершиться ничто. Одно совершается по воле Божьей; другое совершается по попущению Божию; всё, совершающееся, совершается по суду и определению Бога. По этой причине судьбы Божии часто называются в Писании судом Божьим. Суд Божий всегда праведен...” (Судьбы Божии). 138/2*80.
См. Независимости нет; Смертный час (воспоминание о смерти – дар Божий); Иисус (никто [сам] не может придти ко Мне); Закон Божий – наука из наук!; Суд – дело Божие
“...Согласно различным священным текстам, судьбы народов зависят от Божественного провидения, благословения или осуждения богов и духов земли или от благословения небес.” 13*540.
“...судьбы человечества, без сомнения, находятся в зависимости от судеб вселенной. И это есть не только поэтическая мысль, могущая вдохновлять художника к творчеству, но истина, признание которой настоятельно требуют итоги современной точной науки.” (введ.). 96*9.
См. Равновесие; Вселенная; Безумие воплощается в жизнь; Солнечное влияние; История никого никогда ничему не научила!
