“Нашей первой целью обязательно должна стать самореализация за счёт совершенствования проницательности, мы должны научиться чётко мыслить, формулировать свои собственные мысли и управлять своими собственными умственными процессами, мы должны научиться узнавать то, о чём мы думаем и почему мы так думаем, находить смысл группового сознания за счёт изучения закона жертвоприношения. Мы не только должны найти в себе первую детскую стадию эгоизма (которая лежит в нашей основе), мы не только должны научиться отличать реальное от нереального за счёт развития проницательности, но мы также должны попытаться пройти всё это для того, чтобы стать гораздо лучше.” 55*21.
См. Альтруизм; Закон Жертвы
“...душевное сознание, которое видит сразу, что есть правда, и отличает её от заблуждения и лжи.” 51*340-341.
См. Различение; Бдительность; Видение
“Наставник сказал: «Махабхиджня» (высшая проницательность) – это когда вы сами везде и всюду постигаете, что все дхармы не имеют собственной природы и каких-либо признаков. Поэтому и называется «высшая проницательность». «Джнянабхикху» (превосходящая мудрость) – это когда у вас нет никаких сомнений и нет ни одной дхармы, которой можно [или нужно] овладеть. Поэтому и называется «превосходящая мудрость».” («Записи бесед Линьцзы» §22). 39*53.
См. Реальность в самом себе; Дхарма и адхарма; Различение материи и духа; Сосредоточенность и мудрость
“...Чувственное, или даже ментальное самонаслаждение, включает немедленную утрату сил духовной проницательности...” 71*209.
См. Душа и дух (Мировая Душа); Организация; Манас кама; Половое влечение; Адепт – Теург (отношения с духовными существами); Аура – излучение нравственности; Эгоизм – одержание; Одержание (нравственный порок); Огонь (3 принципа: Возбуждение опасно); Буддхи – божественная душа (сутратма); Самодовольство; Развитие души (препятствия); Распущенность; Радость и удовольствия