“Тибетский перевод с санскрита «архат» или «арихан» – это «дгра бком па». Дословный перевод [...] «Тот, кто победил (хан) своего /внутреннего/ врага (ари), /эгоизм/».” (прим.). 42*185.
См.: Победа над собой; Состояние Будды; Эгоизм – фундаментальная причина мирового зла.
“Четвёртый плод – высшая степень святости; состояние архата.” (прим.). 41*152.
См.: Анагамин; Святость (4 этапа пути).
“Архат [...] идеальный тип личности, достигшей полного духовного, морально-психического совершенства при жизни.” (ком.). 39*57.
См.: Пробуждение и Наставник; Просветление и Наставник; Учителя найти очень трудно.
“Для мистика Востока архат тот, кто достиг совершенства на Земле, прожив до этого много жизней ради [Великого Освобождения –] этого величайшего из всех благ. Он – квинтэссенция всего достигнутого человечеством в процессе длительной эволюции, редкий цветок, звено, соединяющее человечество с Высшей Культурой.” (введ.). 25*35.
См.: Нирвана – беспечальное состояние.
“Согласно Махаяне, архат – тот, кто достиг первой ступени совершенства бодхисаттвы. В тантрах [...] архатом именуется тот, кто достиг такой высокой ступени духовного развития, что удостоился быть принятым в четвёртый тантрийский орден Посвящённых.” (ком.). 25*286.
См.: Бодхисаттва станет Буддой; Посвящает только посвящённый; Тантризм.
“...Первый шаг на Пути к достижению состояния архата называется на санскрите шротопатти, т.е. «вхождение в поток»; тот, кто входит в этот «поток», именуется «шотапанно», т.е. «тот, кто вошёл в поток» (или ступил на Путь).” (ком.). 25*333.
См.: Бардо (смерть и поток сознания); Путь Ваджры; Самадхи – медитация «Йоги Теущей Реки».
“Архат – достойный. В буддизме – святой, достигший высшего человеческого совершенства и стоящий на пороге нирваны, готовый стать буддой или бодхисаттвой.” (гл.). 14*
См.: Святой; Будда; Махатма – титул; Нирвана.
“...Архат следует (в индусской иерархии) после Будды, и нет равных ему в науке вдохновения и в обладании таинственными силами.” 66*386.
См.: Вдохновение; Сиддхи.
“...Архат тот, говорят буддисты, кто приобрёл силу летать по воздуху, стать невидимым, повелевать стихиями, творить всякого рода удивительные явления, обычно и притом ошибочно называемые мейпо (чудесами). Он – совершенный человек, полубог. Он станет богом, когда достигнет Нирваны...” 67*243.
См.: Самадхи (самьяксамадхи); Магическая работа; Полубог – праведный слуга Господа.
“Архат – это тот, кто вступил на последнюю и высшую тропу, и потому свободен от новых рождений.” (сл.). 72*279.
См.: Перевоплощение (перерождения – необходимость совершенства).
“У [Архата] уничтожены желания, и он не привязан к пище; его удел – освобождение, свободное от желаний и условий. Его стезя, как у птиц в небе, трудна для понимания.
Чувства у него спокойны, как кони, обузданные возницей. Он отказался от гордости и лишён желаний. Такому даже боги завидуют.” (Дхаммапада 93-94). 21*18.
См.: Брахман достиг высшего блага; Мысли контролируются (удовлетворение); Непривязанность (стать выше пяти); Одиночество и удовлетворение.
“...Состояние архатства красочно описано в Метта-сутте, где, между прочим, говорится, что «это состояние сердца – лучшее в мире».” (ком.). 21*90.
См.: Благородный человек знает; Нирвна – противоположный берег; Просветлённый человек – бестропый; Просветлённый человек превосходит ангелов; Радость – необходимость; Самадхи – необходимое условие.
“...Гаутама [Будда] говорит: «Достижение Архатства (космического сознания) превращает единого человека в многоличного».” 65*236.
