См.: Эволюционная очередь; Расы (5 первоэлементов и материальные расы).
“...интуиция – бесконечно дальше определений и постижений ума.” 92а*133.
См.: Вопросы жизни (духовные искания); Знание и бытие (понимание – сущность переживаний); Космическое сознание – мгновения экстаза; Мистические переживания – познание; Откровение (одно откровение); Символизм (мифы и символы – душа народа); Совесть и бытие (эмоциональное познание истины); Сознание и бытие (расширение сознания); Теософия – интуитивное познание; Эмоции и бытие (эмоциональное познание).
“Интуитивный ум – ум, высшим элементом которого являются не представления или понятия, а интуиция, т.е. в котором простое сознание и самосознание увенчаны космическим сознанием.” 65*37.
См.: Внутреннее и внешнее сознание; Мистическая интуиция; Озарение – космическое сознание.
“...ключ к признанию иных своих идентичностей состоит отчасти в процессе допущения реальности для вас других видов познания, чем способы, известные всем через пять чувств и мыслящий ум. Иногда мы зовём это интуитивным умом.” 60*218-219.
“...Гурджиев назвал её [«интуитивную мудрость»] «высшей способностью». Это более высокий способ познания...” 60*295.
“...[интуицией] почти никто не пользуется, так как во время работы и в повседневной жизни ум постоянно увлечён сознательным вниманием.” 31а*74.
См.: Пробуждение мудрости; Обусловленность (социальная обусловленность).
“Будучи аспектом чувствования, интуиция представляет собой полноправную и многомерную форму руководства. Она полноправна в том смысле, что требует знания тела. Интуиция опирается на полное осознание того, что человек ощущает, а для этого необходимо [всё] тело. Интуиция многомерна потому, что на определённом – сознательном или бессознательном – уровне человек осознаёт различные измерения и связывает себя с разнообразными режимами восприятия.” 130*241.
См.: Чувствование; Знание тела; Восприятие.
“...[интуиция], которая, если мы называем рассудок «глазами ума», может быть названа «глазами души».” 66*76.
См.: Внутреннее зрение.
“Интуиция – это руководство души, естественно проявляющееся у человека в те мгновения, когда его ум спокоен.” 44*171.
См.: Душа; Ум нужно всегда держать в повиновении; Ум – мнение.
“...Интуиция – это доверие. Это знание без сомнения и раздумий.” 135*279.
См.: Уверенность.
“...Слово происходит от сочетания форм «intro» в смысле «внутри», «внутрь» и «ceppere» – в смысле воспринимать, принимать, понимать. Следовательно, его первоначальный смысл – «воспринимать (понимать) внутренне». Принципиальное значение, для которого я нахожу полезным использование этого термина, таково: «процесс или вид сознания, достигающий глубин аффективного проникновения». Таким образом, это вид интуиции, возбуждённой музыкой, поэзией и вообще изящными искусствами.” 56*305.
См.: Манас – разум и нравственность; Миларепа – поэт-отшельник; Трансцендентальное сознание (Полнота).
“Интуиция имеет четырёхкратную мощь: силу откровения или правды-видения, силу вдохновения или правды-слышания, силу правды-прикасания, или немедленного схватывания значения, которое родственно по натуре к вторжению правды в нашу умственную способность понимания, силу подлинной и автоматической проницательности [...] Интуиция, следовательно, может переформировать всё действие разума, включая функцию логического понимания...” 51*366.
См.: Откровение; Слышание; Понимание.
“...Интуиция идёт дальше рассудка, но не противоречит ему. Интуиция – это прямое восприятие Истины. На плане интуиции нет рассудка. Рассудок относится лишь к физическому плану. Где есть «почему» и «откуда», там и рассудок. Трансцендентальные вопросы недоступны рассудку, и в их разрешении он не поможет.” 36*538.
См.: Дзэн – прыжок; Дзэнская интуиция; Восприятие – не мышление; Пробуждение мудрости.
“...чувство, которое называют «интуиция», – это активизация нашей связи с намерением. И поскольку маги целенаправленно стремятся к пониманию и усилению этой связи, то можно сказать, что они интуитивно постигают всё безошибочно и точно.” 83*28.
“...Иштабала [так на санскрите называется интуиция] – буквально: «сила твоего ишта деваты», твоего личного божества. Нельзя стать хорошим [агхори], не установив добрых отношений со своим личным божеством.” 183в*166.
См.: Агхора; Вера и повторение имени Господа; Кундалини ( – ахамкара); Кундалини ( – пробуждение и блаженство); Ньяса; Садхана ( – сиддхи пракрити).
“Интуиция (intuitio) переводится с латинского «созерцание», и определяется, как способность постижения истины путём непосредственного созерцания, без обоснования логическими доказательствами.” 141*146.
См.: Созерцание.
“Чтобы иметь подлинную интуицию, должно избавиться от умственных и виталических желаний для себя, предпочтений, фантазий, сильных настроений и исключить умственное и виталическое эгоистическое давление, которое заставляет сознание работать для удовлетворения своих собственных требований.” 51*139.
См.: Эгоизм; Беспристрастность; Непривязанность.
“Способность узнавания правды с первого взгляда приходит из интуиции, одного из видов... сверх-разумного знания. Первая форма интуиции одета в умственные формы, которые искажают её. Кроме того, ум [всегда] не удовлетворён тем, что он получает, и лепит вокруг неё свои собственные приращения. В этом есть что-то подлинное и очень много ложного. Когда существо начинает просить интуитивного знания, персональность [личность] посылает свои желания и предубеждения под видимостью интуиции, и поэтому, даже прежде чем она достигнет совершенства, развиваются другие формы знания.
Есть четыре формы степени в интуиции, в этой элементарной форме сверх-разумной правды:
– интуиция – употребляемая в собственном смысле, спорадическая и нерегулярная, которая приносит изолированные элементы и отвергает другие;
– проницательность – умение различать [...]
– вдохновение – что-то приходящее извне и расцветающее внутри, это сходно с голосом, который говорит в вас;
– откровение – подобие видения.” 51*262-263.
См.: Сверх-разум; Различение; Внутренний голос.
“...Интуиция есть мощь сознания... Это непосредственное осознание... это результат проникающего и обнаруживающего соприкосновения, которое несёт в себе видение и понимание, как часть самого себя, или как своё естественное следствие.
В человеческом уме интуиция – это воспоминание правды или получение правды: это вспышка-проблеск, прорывающаяся в великую массу незнания через покров неведения, но она подвластна там захватывающей смеси умственного слоя, где существуют многочисленные подстановки, разнообразные ошибочные интерпретации, которые, стоя поперёк дороги, мешают чистоте и полноте действия интуиции.” 51*365.
См.: Осознание; Видение; Интерпретации
“...Люди много говорят об интуиции, но часто не имеют о ней ясного понимания. Во-первых, интуиция должна проявиться в определённом возрасте. Во-вторых, настоящая интуиция не берётся с неба, а появляется из систематизации знаний. [...] Если система правильная и получена из авторитетного источника, то такая систематизация приводит к тому, что человек способен видеть будущее. Его понимание кармы становится совершенным и у него появляется способность давать верные ответы на вопросы, которые он никогда не слышал. Интуиция подсказывает решение в тех ситуациях, в которых он никогда не бывал.
Такого человека называют мудрецом. [...] В Ведах описывается, что даже одна секунда общения с настоящим мудрецом способна изменить нашу жизнь к лучшему. Такой мудрец может дать простой совет, который сначала может показаться непонятным, но в последствии изменит нашу жизнь. Поэтому к таким людям нужно прислушиваться и ловить каждое их слово.” 165*206-207.
См.: Зрелость; Мудрость; Санкиртана – оружие Верховного Господа; Слова духовного учителя.
“…Целью любого развития является пробуждение духовной интуиции; когда она есть, когда физическое тело чисто, астральное – стабильно и устойчиво, а ментальное тело под контролем, тогда посвящённый может безопасно стяжать и мудро употреблять психические способности для помощи расе. Он не только способен использовать эти способности, но он в состоянии сейчас создавать и оживлять мыслеформы, ясные, чётко очерченные, пульсирующие духом служения и неподвластные низшему уму или желанию. Такие мыслеформы не будут (подобно тем, что создаются массами людей) разобщёнными, бессвязными и не соотнесёнными, но достигнут полной меры синтеза.” 53*76-77.
См.: Манас (3 ума); Пробуждение; Интуиция; Тела человека; Посвящённый; Служение; Мыслеформы; Гармония.
“...В нынешней коренной расе лишь отдельные единицы выказывают признаки реальной интуиции, выстроив необходимый мост в своих индивидуальных Я.” 55а*259.
См.: Просветление (немногие готовы к просветлению); Внимание – редкое качество, присущее людям сильного ума; Антахкарана – мост между божественным Эго и личной Душой человека; Совесть.
“...то, что открывает этот внутренний водитель [направляющий свет интуиции], более ценно для индивидуума, чем любое экзотерическое сообщение. Поэтому размышляйте и сопоставляйте.” 54*53.
См.: Внутренний человек.
“...интуиция (или буддхи) есть объединяющий, сплавляющий принцип...” 54*321.
См.: Единение; Различение посвящённого.
“...Когда интуитивный план будет доминировать над эмоциональным планом, придёт всеобщее понимание.” 52*110.
“...Только когда канал открыт перед интуицией и закрыт перед животной природой, человек может мудро продолжать своё дело.” 54*97.
См.: Эмоциональный план – поле битвы ученика; Понимание.
“...интуиция (трансцендентный ум), которая [при стимуляции] в конце концов вытесняет низший или конкретный ум. Она пользуется мозгом как приёмником, в то же время развивая определённые центры в голове, перенося зону своей активности из физического мозга в высшие головные центры в эфирной материи.” 55а*165.
См.: Центры человека.
