“Хотя сны могут доставить человеку множество неприятных ощущений, когда он просыпается, его больше не смущает то, что он пережил во сне.” (Ш.Б.11.28.14). 14/25*625.
См. Самадхи преданного; Саттва (вишуддха-саттва); Уддхава (откуда берётся опыт существования?); Различение материи и духа; Просветление (тело и ум умиротворяются)
“...В материальном мире существует четыре трансцендентных объекта, которые пробуждают духовное сознание – маха-прасад (остатки пищи, предложенной Кришне), Сам Господь Кришна в форме арча-виграхи, кришна-нама и чистые вайшнавы.” 226*99.
“...Пробуждение дарует способность всё увидеть заново.” (Хун Цзычэн. Вкус корней). 40*110.
См. Видение; Внимание (три типа внимания); Дао – предельная открытость
“О Пробуждении скажем, перефразируя Велемира Хлебникова: «Гвоздь Джняны, вбитый в доску глупости».” 217*18.
“...Лишённому терпимости и преданности, а потому не создавшему исходную установку к достижению Пробуждения, бесполезно жить даже очень долго рядом с духовным Наставником.” (Дагпо Лхадже Гамбопа, «Драгоценные чётки»). 27*189.
См. Гампопа; Спасение (необходимы наставления и правила); Внимание (основы внимания); Путь («прямой путь» Падмасамбхавы); Терпимость; Болезни и несчастья – наставники в терпимости; Мудрец (крепко прилепись к мудрому); Учение (тяга к учению); Практический опыт; Наставления и нерешительность
“...Если же кто из вас не может пробудиться сам, то он должен искать доброго друга, обладающего великими познаниями, чтобы он указал путь созерцания своей природы.” (Сутра помоста Шестого Патриарха Хуэйнэна §31). 39*23.
См. Учителя найти очень трудно; Просветление и Наставник; Хуэйнэн; Созерцание себя – становление Буддой; Просветление глупого
“...Это прозрение, реализация, постижение или интуиция, как бы мы его ни называли, означает пробуждение праджни [мудрости], достижение бодхи или просветления, достижение совершенства Будды, и погружение в Нирвану, рождение на Чистой Земле, Рай в понимании Запада; в индийской философии это называется «вторым рождением»; в Новом Завете – это «отказ от жизни во имя обретения её».” 29*375.
См. Просветление; Нирвана; Дваждырождённые; Праджня – меч; Отречение – «прыжок в пропасть»; Воля спасает; Дзэн – перестройка характера; Усилие (куфу – волевой процесс); Самосознание (духовное самосознание)
“«Только глупец считает себя уже пробудившимся – настолько ограничено его знание. Он может быть князем и может быть пастухом, но он так глупо уверен в самом себе.» (Чжуан-цзы). Эта метафора – «пробуждение от сна» – часто встречается в различных толкованиях Вечной Философии. В этом контексте освобождение можно определить как пробуждение от того бессмысленного, кошмарного или полного иллюзорных удовольствий сна, который зовётся реальной жизнью. Пробуждение заключается в познании вечности.” 123*179.
См. Жизнь во сне; Вечная жизнь (поиски вечной жизни); Перепросмотр – способ проснуться
“...наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.” (Рим.13:11). 1*1362.
См. Благодать; Новый человек
“...Смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы восстановить наши вечные отношения с Господом, и цель всех религиозных предписаний – пробудить в живом существе память о них. Чем раньше наступит пробуждение, тем скорее будет достигнута цель человеческой жизни.” (ком.). 14/4*64.
См. Цель жизни; Память; Проблемы (решение всех проблем – возвращение к Богу)
“Чтобы разбудить управляющее Божество, которое дремлет в нашем сердце, необходимо изменить направление деятельности чувств, сосредоточенных на внешних объектах, и направить её внутрь.” (ком.). 14/6*188.
“...Мы утверждаем, что сейчас наша душа спит, и стараемся пробудить её: «Пожалуйста, проснись! Пожалуйста, проснись! Ты не тело! Ты не тело!» Пробудить можно только человека, но не другие живые существа. К примеру, дерево тоже обладает сознанием, но оно настолько заковано в материю, что его нельзя пробудить к сознанию Кришны. Однако человек обладает развитым сознанием, которое может проявляться по-разному. Низшие же формы жизни, в той или иной степени, погружены в сон.” 214*177.
См. Сознание Кришны; Человеческая форма жизни; Цель жизни – пробуждение сознания Кришны
“...Сознание Кришны невозможно привнести извне. Оно может пробудиться только в сердце самого человека, потому что оно уже есть там. Объективно сознание Кришны у нас – размером с горошину, зато субъективно (в нашем представлении) – с гору. Поэтому Шрила Прабхупада говорил: «Крупица веры гораздо важнее тонн безверия».” 160/3*15.
См. Познание (3 способа познания: анумана, пратьякша и шабда); Вера (божественное и асурическое сознание)
“Для человека, не прошедшего адекватную первоначальную подготовку, пробуждение к нефизической реальности, как правило, чревато кризисом. Такие люди могут казаться сумасшедшими, часто о них думают как о сумасшедших, а иногда они сами уверены в том, что сходят с ума, – и всё это потому, что они более не могут безусловно принимать нашу «стандартную» реальность. Большинство из тех, кто теряет связь с повседневной реальностью, конечно, действительно безумны, но иногда причина кроется в духовном кризисе.” (введ). 183б*12.
См. Блаженство – выход за пределы кармы и судьбы
“Духовное пробуждение навсегда изменяет индивидуальный способ восприятия мира, поскольку после того, как острота кризиса смягчается, человек обнаруживает, что уже не может вернуться к некогда удобной душевной успокоенности.” (введ.). 183б*13.
См. Взгляд на мир; Отречение Вималананды; Прелесть этого мира
“...Пробудиться значит Познать Оккультное, или, вернее, стать тождественным с оккультным Знанием.” 56*100.
См. Освобождение – начало подлинной жизни; Оккультизм – радикальная перемена сознания
“Человек может Пробудиться к Высшему благодаря скрытым возможностям в самом себе. Он никогда не поймёт Высшего и совершенно иного вида сознания, в пределах более узкого. Таким образом, человек должен подняться или, скорее, родиться вновь, если он хочет Знать.” 56*141-142.
См. Эволюция и бытие (эволюция бабочки); Рождение (3 рождения); Дваждырождённый – свободный человек
“...всякое сознание, достигнутое благодаря Пробуждению из кристаллизованного субъектно-объектного сознания, называется космическим сознанием.” (прил., сл.). 56*359.
См. Самадхи – единонаправленность; Космическое сознание – новое рождение
“...мы можем пробудиться только через посредство неприятных эмоций – пробуждение через посредство приятных эмоций пока не было изобретено. Наиболее неприятная вещь – это идти против самого себя, против своих взглядов, убеждений, склонностей. Пробуждение – не для тех, кто боится неприятных вещей, оно только для тех, кто хочет пробудиться и осознать, что значит быть спящим, для тех, кто знает, что необходима большая помощь, сильная встряска. Это есть реальная проблема: как обеспечить постоянную встряску для самого себя и как согласиться с ней.” 95*190-191.
См. Эмоции и бытие (негативные эмоции); Жизнь во сне – ложная ясность; Помощь школы; Ложная личность – орган; Боль (общение с учителем); Совесть и бытие (болезненный опыт)
“...это самообман – думать, что кто-то может пробудиться без специальной и длительной работы. Мы должны осознать, насколько это трудно. Думать, не думая, говорить, не говоря, чувствовать, не чувствуя, – всё удерживает нас спящими.” 95*220.
См. Работа над собой; Грех – самообман; Йога – ключ 12 (раджа-йога и учитель); Собственные способы реализации
“...Только то пробуждение является надёжным, которое исходит от вас самих.” 95*276.
См. Знание и бытие (понимание – результат опыта); Внутренний рост; Вера (не верь!); Опытный человек
“...Пробуждение является результатом личной работы, поэтому его трудно предсказать. Оно приходит постепенно. Полное пробуждение означает очень большое изменение, а это требует времени, так как оно означает приобретение новых психических функций.” 94*219.
См. Знание и бытие (медленное изменение); Сознание и бытие (развитие); Космическое сознание – мгновения экстаза; Искренность к себе – наука; Полнота приходит после победы; Школа и бытие (должен сделать сам); Перемена себя – далёкая цель
“...Сплавление, внутреннее единство приобретается благодаря «трению», благодаря борьбе между «да» и «нет», происходящей внутри человека.” 92*38.
См. Душа и бытие (поле битвы); Энергия и бытие (трение создаёт энергию); Знание и бытие (главное – пробуждение)
“...Пробудиться – значит осознать своё ничтожество, т.е. осознать свою полную и абсолютную механичность, полную и абсолютную беспомощность. Недостаточно понять это философски, на словах. Необходимо понять всё на ясных, простых и конкретных фактах из собственной жизни.” 92*250.
См. Вспоминание – начало пробуждения; Механичность (человек является машиной); Переоценка ценностей; Абсолют – принцип
“...«Пробудиться» – значит выйти из состояния гипноза.” 92*252.
См. Буфера; Сознание и бытие (сознательность); Смысл жизни и бытие; Жизнь во сне – ложная ясность; Влияния и бытие (внушение); Материалистическое плоское понимание; Эволюция и бытие (возможность); Пространство и бытие (4 измерение – мост)
“С пробуждением в вашем поведении произойдёт радикальная перемена, любые религиозные обеты, как например [...] ненасилие, целибат и полная осознанность, – становятся лёгкими и естественными для вас.” 148*93.
“...Христианские подвижники древности и сегодняшнего дня, следуя путём отвращения от бесчисленных объектов мира, достигая погружения внутрь, обретая постоянство безмолвной молитвы, переживают те же состояния свободы, одиночества, раскрытости, незащищённости, и осознают ответственность за всех людей и упование на Единого. Ощущая Бога, они живут в ежесекундной близости смерти, в глубоком, безмятежном покое и в неистовой борьбе, где сознание одновременно пребывает и в аду, и на Небесах. Именно это Веданта называет сбрасыванием оболочек эго, садханой, Пробуждением.” 158*211.
“Истинная цель всех высших религий и философий — это достижение Пробуждённого Сознания. Называйте его как хотите — Космическое сознание, Мастерство, Освобождение, Нирвана, Озарение, Царство Небесное, Мокша, Сознание Христа — или любым другим именем, все они указывают на один и тот же факт, как бы хорошо или плохо его ни понимали. С одной точки зрения его можно рассматривать как Пробуждение какого-то нового чувства, но если так, то разница по меньшей мере столь же радикальна, как переключение с ощущения на концептуальную мысль. Перемена настолько велика, что создаёт Нового Человека в форме прежнего. Он может как будто бы ещё жить здесь, но по существу Он не здесь. Для Него великие, сбивающие с толку вопросы рефлексивного сознания решены, проблемы, лежащие в основе великих антиномий — разрешены. Его глубокая душевная жажда удовлетворена, и трагедии, которые следуют по пятам этой внешней жизни, кончились навсегда. С Пробуждением цель религий достигнута. Человек наконец родился вновь, и новым, «дваждырождённым», вступает в Новым Мир.” 56*128.
См. Нирвана – блаженство; Эволюция – пространственная интеграция
“...Полностью Пробуждённые, постоянно находящиеся в самадхи и достаточно просвещённые, считаются джняна-йогами. Достигшие состояния сознания без тела с помощью пранаямы и [других практик] называются хатха-йогами. Воистину эти две группы, по сути, одно и то же. Причина кажущегося мира и несвободы есть воистину только разум. Эти два пути приводят к прекращению разума. Поэтому постоянной и чистосердечной практикой любого из них достигается остановка движения праны или прекращения мыслей и Освобождение. Это суть всех описаний путей к Освобождению.” 232*415.
См. Просветлённые знают – всегда в самадхи; Пранаяма (достижения); Освобождение – понимание (Нирвана); Йога (7 ступеней и слон)
“...«Пробуждённый» означает такого человека, который не участвует в цепных реакциях и сложностях кармического процесса.” 43*181.
См. Просветление – смерть; Непривязанность; Мудрость – отсутствие отождествления (еше)
“...Здоровое, точное и определённое, свободное от каких-либо эмоций, от каких-либо концепций, от какого бы то ни было легкомыслия, – но опирающееся на то, что есть, – таково состояние пробуждённости.” 43*275.
См. Солнце Востока; Видение – союз глаза и сердца; Магическая реальность – драла «конь ветра»; Таковость (самьяк)
“...авидья, неведение или «не-ведение» – глубинная бессознательность, в результате которой кажется, что вселенная является совокупностью отдельных вещей и событий. И только Будда, или «пробуждённый», преодолевает эту бессознательность и избавляется от чар «сакая-дришти» (видения разделённости). Он видит каждую «часть» природы вне иллюзии...” 31а*154-155.
См. Различение; Авидья; Сатори – внезапное пробуждение
“...основной принцип Махаяны: праджня [мудрость] ведёт к каруне [состраданию], нет истинного пробуждения, если нет жизни Бодхисаттвы, манифестирующей «чудесную пользу» Пустоты на благо всем чувствующим существам.” 31*245.
См. Бодхисаттва (путь бодхисаттвы); Каруна-бхавана
“...Само по себе оно – просто прекращение искусственного и неразумного пользования умом. Вне и сверх этого оно есть у-ши [кит.] т.е. «ничего особенного», поскольку высшее содержание пробуждения никогда не может быть каким-то особым объектом знания или опыта. [...] Пробуждение заключается не в том, чтобы узнать, что такое реальность. [...] Пробуждение в том, чтобы знать, чем реальность не является. Это прекращение отождествления себя с каким бы то ни было объектом знания.” 31*251.
“...Ведь стоит нам протереть глаза и хорошенько всмотреться, как мы убедимся в том, что никакого иного времени, чем данное мгновение, не существует, а прошлое и будущее – это абстракции, лишённые конкретной реальности.” 31*289.
“...кажется, что жизнь состоит только из прошлого и будущего, а настоящее – всего лишь бесконечно тонкий волосок, отделяющий одно от другого. Отсюда возникает «нехватка времени», чувство, что жизнь летит мимо и исчезает прежде, чем мы успели ею насладиться. Но благодаря «пробуждению к мгновению» человек обнаруживает, что всё обстоит как раз наоборот: прошлое и будущее скорее и есть мчащиеся иллюзии, а настоящее – вечная реальность. Становится ясно, что линейная последовательность времени есть конвенция нашего одностороннего вербального мышления, человеческого ума, который осваивает мир, захватывая его по частям, кусочками, и давая этим кусочкам название вещей и событий. Но каждый такой захват, производимый умом, исключает весь остальной мир, так что ум может составить приблизительную картину целого только путём последовательности таких захватов, следующих друг за другом.” 31*289-290.
“Пробудившись, ты пересекаешь черту – и возврата уже нет: ты никогда уже не сможешь видеть мир по-старому. Да, ты всё ещё спишь, ибо сновидения не избежать, сновидение – это сам принцип работы ума. Разница в том, что отныне ты знаешь: это сон. И, понимая это, ты можешь наслаждаться своим сновидением или терзаться им – выбор за тобой. Пробудившийся чувствует себя как единственный трезвый человек в шумной компании, где вокруг тысячи пьяных. Он – единственный, кто не пьян. Вот что такое пробуждение, поскольку большинство людей в нашем мире видят мир сквозь пелену эмоциональных ран, сквозь дурман эмоционального яда. Они не сознают, что живут в сновидении про ад. Они не понимают, что спят, как рыба не отдаёт себе отчёта в том, что живёт в воде. И когда ты проснулся и стал единственным трезвым в компании, где все остальные пьяны, тебя охватывает сострадание к окружающим, ведь ты тоже когда-то был пьяным. Не нужно их осуждать, не стоит осуждать даже тех, кто в аду, поскольку мы там тоже были. Когда пробуждаешься, сердце твоё – выражение Духа, проявление Любви, отражение самой Жизни. Проснуться – значит осознать, что ты и есть Жизнь. И когда сознаёшь, что ты и есть сила, именуемая Жизнью, возможным становится всё. Чудеса происходят постоянно, поскольку именно сердце творит чудеса. Сердце пребывает в прямом общении с человеческой душой, и когда оно говорит (пусть разум этому и противится), нечто в тебе меняется: твоё сердце помогает раскрыться чужому сердцу. Так и рождается настоящая любовь.” 185в*203-204.
См. Жизнь во сне; Страх; Трезвость; Иллюзия – митоте; Прощение – проявление любви к себе
“Переход к Пробуждённому Сознанию – это переворот Коперника, который не только меняет сущностный уровень данного индивидуума, но и всё его отношение к субъективно-объектному миру. Когда Коперник продемонстрировал большие возможности, открываемые принятием Солнца, а не Земли за центр Солнечной системы, мир как эмпирический факт не был уничтожен, но его отношение и значение внутри целого в корне изменилось. Это изменение, хотя оно и воздействовало самым непосредственным образом на астрономию, вызвало побочные эффекты с ответвлениями, далеко уходящими в разные сферы общественной жизни. Это изменение вызвало необычайную ясность по поводу многих жизненно важных проблем, которые были прежде довольно тёмными. Такую перемену включает в себя и Пробуждение, только в гораздо более радикальном смысле. Когда Оно наступает, это действует на всю жизнь индивидуума, и одно из следствий такого влияния – прояснение и устранение огромного множества неясностей. Это настолько значительно, что если Пробуждённый человек предпочтёт направить свои силы в субъектно-объектную сферу, то в какой бы области он ни сосредоточил своё внимание, у него больше возможностей в сравнении с теми, кто не имеет преимуществ его кругозора. Теперь он способен смотреть сверху вниз на вещи в их взаимоотношениях, не вовлекаясь в эти отношения. Высшее умение в управлении, бизнесе, изобретательстве, науке, религии, искусстве и т.д. – в его власти и ограничено лишь возможностями его личного аппарата. Но прежде чем человек сможет воздействовать на эти отношения сверху, он должен разорвать свою зависимость от этих отношений; отчасти это и имеется в виду под советом разучиться тому, чему научились.” 56*143-144.
См. Бесконечность (реальная жизнь в бесконечном)
“...Мы не можем принести эту иную Реальность в эгоистическое сознание. Человек сам должен Пробудиться к Знанию и таким образом окончательно разрешить свои проблемы. Без Пробуждения этим проблемам нет решения.” 56*129.
См. Эгоистическое сознание; Субъективно-объективное сознание; Проблемы
“Для Познавшего [пробуждение], сансара или иллюзорная вселенная, не имеет никакой цены, и такой Человек в значительной степени игнорирует блага, которые кажутся важными для не пробуждённого. Это очень трудно понять эгоистическому человеку...” 56*189.
См. Самсара; Озарение – Сокровище
“...Пробуждение к Высшему Сознанию колоссально увеличивает способности [...] В результате большая часть того, что есть лучшего в религии, искусстве, философии и науке, вышло из рук или из уст тех Людей, которые хотя бы в какой-то степени отличались высшим Пробуждением.” 56*207-208.
“...Пробуждённый индивид – это тот, кто принимает на себя полную ответственность за каждый свой помысел, слово и поступок. Пробуждение [...постепенно] вызывает глубокие изменения в восприятии человеком окружающего мира. Чувство страха, вины, осуждения и стыда полностью преодолеваются. С этой вершины мир уже выглядит более справедливым. Божественный порядок действует на всех уровнях.” 135*232.
См. Сталкер; Ответственность за всё; Убеждения были внушены; Полнота – состояние любви; Перепросмотр – способ разобраться в собственных страхах
