Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бандха Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Без рубрики Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безнравственность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бессонница Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен Блаженство Близость Блуд Бог Бог-Богочеловек Богатство Богоненавистники Богоненавстники Бодрствование Бодхи Бодхи-Бодхисаттва Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Божество Божие Болезни Боль Большинство Борьба Брак Брама Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхишма Бхога Бхукти Бхуми Бхута Бхуты Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшешика Вайшнав Вайшьи Вак Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Варны Васана Васту Васу Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великий человек Великодушие Вера Верность Верования Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вибху Виварта-вада Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Вирусы Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Воин Война Волны Волосы Волхвы Воля Воля Бога Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьюха Вьяса
Д Давать Даймоны Дайтьи Данда Дао Дарить-Дары Даршан Дас Даттатрея Даша-мула Дваждырожденные Двапара Дварака Двеша Двиджа Двойник Двойственность Двуличие Дева Деволюция Девственность Деградация Демиург Демократия Демоны Деньги Депрессия Дервиши Дерево Дерзость Дети Деятельность Джаганнатха Джагат Джайнизм Джамбаван Джана Джапа Джати Джая и Виджая Джива Дживанмукта Джняна Дзэн Дикша Дисциплина Добро Добро и зло Добродетель Доверие Довольство Догма Доказательства Долг Доля Дом Дордже Достаток Достоинства Дракон Драупади Древнее Дружба Дума Дур Дурга Дурное Дурьодхана Дух Дух и человек Дух Святой Дух-Духи Дух.Человек-Учитель Духи Духовная деятельность Духовная жизнь Духовная сила Духовная энергия Духовное Духовное тело Духовные чувства Духовный мир Духовный учитель Духовный человек Душа Дхама Дхарма Дхиан Коганы Дхира Дхира-Дхрти Дхьяна Дым Дыхание Дьявол Дэва Дэвы
М Магия Магнетизм Мадана Мадхва Мадху и Кайтабха Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие Малое Манас Манвантара Манда Мандала Мантра Ману Мара Марга Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх - Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махарлока Махат Махат-таттва Махатма Медитация Медиум Мелочи Ментальное Ментальный план Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милостыня Милость Мир Мир-Мирское Миро Мировоззрение Мирское Миссия Мистерия Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монада Монарх Монах Мораль Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мухаммад Мыслеформы Мысли Мытарства Мышление Мягкость
Н Наблюдение Набожность Навна Навь Нагваль Наги Награда Надежда Найшкармья Наказание Наклонности Нама Намерение Напоминание Направление Напряжение Нара - Нараяна Нарада Нараяна Наркотики Народ Насилие Наслаждение Наставления Настойчивость Настоящее Настроение Наука Наука-Научить Национализм Начало-Начинание Не причинение вреда Неблагодарность Неблагодарный Небо Неведение Невежество Неверие Неверие-Неверующие Неверные Невидимое Невинность Невнимательность Невозмутимость Недеяние Недостатки Недоступность Нежность Независимость Незнание Неизвестное Нектар Нельзя Нелюди Ненависть Ненасилие Неорганический мир Неофит Неправедные Непривязанность Нерешительность Несовершенство Несправедливость Несчастье Нет Нетерпеливость Неуверенность Неудачи Неудов-ность Нечистое Нивритти Нигилизм Нидана Нидра Низшее Нимб Нирвана Ниргуна Нитья Нитьянанда Ништха Нищета духа Нияма НЛО Новое Нормальность Нравственность Нрисимха Ньяса Ньяя
П Падение Падмасана Пакибытие Паломничество Память Пандавы Пандит Пантеизм Панчаджанья Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Паша Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Персоналисты Перун Печаль Пирамиды Питание Питы План-Планирование Планеты Планы Плерома Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подарок Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол Пол-Половые связи Полное целое Полнота Полтергейст Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Посмертие Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потери Потребности Похоть Почитание-Почтение Пощада Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Правь Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Прах Пред-служение Предание себя Предание-Преданные Преданность Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предопределение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Преяс и шреяс Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Провидец Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само Само-Самоугодие Самоанализ Самоконтроль Самолюбие Самомнение Самообуздание Самооправдание Самоосознание Самопознание Самореализация Саморефлексия Самосовершенст-е Самосовершенство Самосознание Самостоятельность Самость Самоубийство Самоуглубление Сампрадая Самсара Самскара Самурай Самьяма Санатана-дхарма Сангха Санкаршана Санкиртана Санкхья Санньяса Санскрит Сарасвати Сарва Сат Сат-саттва Сатана Сатори Сахаджии Сахаджия Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сваргалока Сварга Сварог Сварупа Свастика Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свидетель Свобода Своеволие Связь Святое Священные пис. Сдержанность Сева Секс Секты Семья Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сефироты Сиайра Сиддхи Сикхизм Сила Символы Симпатия Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Служение Слух-Слушание Случайность Слушание Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Снисходительность Сновидение Сновидение-Сон Соблазны Собрание Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание высшее Сознание Кришны Сознание обычное Сознательность Сокровенное Сокровища Солнце Соломон Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Спхурти Сравнения Средний человек Стадо Сталкер Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страннолюбие Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура Сурабхи Суры Сутра Сутратма Суть Суфизм Существа Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Заголовки
Перевоплощение (время между воплощениями; бессмысленно говорить)

“...Некоторые Эго проходят циклы своих воплощений [...] очень быстро; другим требуются бесчисленные эоны, поэтому бессмысленно говорить о какой-то «средней» продолжительности пребывания Эго, например, на астральном плане.” 55а*591.

Перевоплощение (Д. Андреев о перевоплощении)

“Семя идеи перевоплощений состоит в учении о некоем Я, совершающее своё космическое становление или известный отрезок его по ступеням последовательных существований в нашем физическом мире. Всё остальное, как-то: духовно-материальная природа и структура перевоплощающегося, та или иная зависимость перевоплощений от закона кармы, распространение принципа перевоплощений также на мир животных или отрицание такого распространения – всё это лишь варианты, разновидности одной идеи. [...] Но решительно не из чего не следует, что путь перевоплощений будто бы есть единственно возможный, единственно реальный путь становления индивидуального духа.” 107*25.

Перевоплощение (метемпсихоз; рождение в телах животных)

“...учение метемпсихоза, согласно которому людей в качестве наказания помещают в тела животных” (Переписка с бароном Спедальери). (прим.). 120*133.

Перевоплощение (перерождение)

“...Тот, кто проживёт отмеренный ему срок должным образом, возвратится в обитель соимённой ему звезды и будет вести блаженную, обычную для него жизнь, а тот, кто этого не сумеет, во втором рождении сменит свою природу на женскую. Если же он и тогда не перестанет творить зло, ему придётся каждый раз перерождаться в такую животную природу, которая будет соответствовать его порочному складу, и конец его мучениям наступит лишь тогда, когда он, решившись последовать вращению тождества и подобия в себе самом, победит рассудком многообразную, имеющую присоединиться к его природе смуту огня и воды, воздуха и земли, одолеет их неразумное буйство и снова придёт к идее прежнего и лучшего состояния.” 119*444-445.

Перевоплощение (пренатальное существование)

“Пренатальное существование – т.е. до физического воплощения.” (прим.). 74а*419.

Перевоплощение

“(61) О Арджуна, вездесущий Верховный Господь, благодаря Своей погружающей в иллюзию энергии, является причиной бессмысленных блужданий живых существ (в различных состояниях), напоминающих кукол-марионеток, кружащихся на карусели.” (Б.-г., 18). 190*304.

См.: Арджуна (Кришна и Арджуна); Живые существа; Майя (слуги майи); Игрушки; Философские рассуждения.

Перевоплощение – наука

“...Сколько бы мы ни старались для пользы тела, оно всё равно будет уничтожено, и нам придётся получить другое тело, заслуженное нами в этой жизни. Поэтому человек, не понимающий науки переселения души и заботящийся только о теле, – не очень разумный человек.” (ком.). 146/2*49.

См.: Смерть (момент смерти); Джива-таттва (вечная природа дживы); Тело – аромат представлений; Тонкое материальное тело связывает душу с материальной энергией.

Перевоплощение – охота за переживаниями

См.: Переживания (воплощение – охота за переживаниями).

Перевоплощение – переселение души

“Человеческие души, хотя и не все, но души набожные, бывают демонические и божественные. Однажды отделённая от тела и после того, как она подтвердила набожность в борьбе, состоящей в том, чтобы знать Бога и никому не делать зла, – такая душа вся становится умом. Но душа безбожная сохраняет свою собственную сущность, и сама себя наказывает, ища тело земное, тело человеческое, чтобы войти в него, ибо, согласно Порядку Божьему, иное тело не может принять человеческую душу, она не смогла бы спуститься в тело твари бессловесной; действительно, закон Божий предохраняет человеческую душу от подобного оскорбления. [...] она не входит в тело животного, как многие считают и как, возможно, думаешь и ты, сын мой; это большое заблуждение. [...] Душа может переселиться в тело высшее, но не низшее.” (Герметический Свод, X.19-22). 117*53.

“Знай же, сын мой: всё без исключения, что есть в мире, всё это пребывает в движении, будь то увеличение или уменьшение. Всё, что движется, – живое, и всеобщая жизнь есть необходимое перевоплощение. В целости своей мир не изменяется, сын мой, но все его отдельные части перевоплощаются.” (Герметический Свод, XII.18). 117*68.

См.: Душа бессмертна (по-разному; после смерти); Мир не благ; Наказание – тело человека.

“...души воплощаются в подобные им тела, и в человеческие тела входят души, наделённые мышлением...” (Стобей, «Антология», XIII. [XXVI.6]). 117*198.

“...душа, однажды выйдя из тела, не вливается в Душу Вселенной, но остаётся отдельной, чтобы представить отчёт своему Отцу обо всём, что она совершила, когда была в теле.” (Герметические фрагменты, 1). 117*204.

См.: Безбожие – наказание души; Место обитания душ; Мытарства (поведение души); Набожность; Небесные и земные боги; Праведность защищает.

Перевоплощение – повторение

“В XIX веке в западное мышление начали проникать восточные и псевдо-восточные теории, в том числе и идея «перевоплощений», т.е. периодического появления на земле одних и тех же душ. Эта идея была известна и раньше, но принадлежала к скрытой мистической мысли. Своей популяризацией она обязана, главным образом, современной теософии во всех её разновидностях.

Само происхождение идеи перевоплощений, как она излагается современной теософией, довольно спорно. Она была заимствована теософами практически без изменений из культа Кришны, религии ведического происхождения, подправленной реформаторами. Но культ Кришны вовсе не содержит «демократического принципа» всеобщей и равной возможности перевоплощений, характерной для современной теософии. В подлинном культе Кришны перевоплощаются лишь герои, вожди и учителя человечества. Перевоплощение для масс, для толпы, для «домохозяев» принимают куда более неопределённым формы.

Бок о бок с идеей перевоплощений в Индии существует идея «переселения душ», т.е. переселения человеческих душ в животных. Эта идея переселения душ связывает перевоплощения с наградой и наказанием. Теософы видят в доктрине переселения душ искажённую народными верованиями идею перевоплощений. Но это предположение ни в коей мере не является неоспоримым. Можно считать, что как идея перевоплощения, так и идея переселения душ произошла из одного общего источника, а именно: из изучения о всеобщем повторении, или о вечном возвращении.

Идея вечного возвращения вещей и явлений, идея вечного повторения связана в европейской мысли с именем Пифагора и с туманными указаниями на периодичность вселенной, известными из индийской философии и космогонии. Эта идея периодичности не может быть вполне ясной для европейской мысли, ибо по своей природе она становится полной и связной только после устных разъяснений, которые вплоть до настоящего времени никогда и нигде не публиковались.

«Жизнь Брахмы», «дни и ночи Брахмы», «дыхание Брахмы», кальпы и манвантары – все эти идеи кажутся европейской мысли весьма тёмными; но по своему внутреннему содержанию они неизбежно ассоциируются с пифагорейскими идеями о вечном возвращении.

В связи с этими идеями очень редко упоминают имя Гаутамы Будды, который был почти современником Пифагора и тоже учил о вечном возвращении, – и это, несмотря на учение Будды о «колесе жизни», где яснее, чем в любом другом учении, выражена идея вечного возвращения; впрочем, она сверх всякой меры затемнена невежественными толкованиями и переводами.” 92а*478-479.

См.: Брама (знать Браму); Возвращение в круг; Время и бытие (встречные течения); Душа и бытие (рождение и смерть души); Знание и бытие (объяснения помогают); Идея – машина огромной силы; Йога 24 (бхакти-йога включает все религии); Кальпа и манвантара; Символы (сфинкс).

“Обычные взгляды основаны на представлении, что жизнь человека, т.е. его внутренний мир, желания, вкусы, симпатии и антипатии, склонности, привычки, тенденции, способности, таланты и пороки возникают из ничто и исчезают, обращаясь в ничто. Христианские учения говорят о возможности будущей жизни, о загробной жизни; но ничего не сообщают о жизни до рождения. Согласно их точке зрения, «души» рождаются вместе с телами. Однако очень трудно думать о жизни, т.е. о душе, как о существе, возникшем из ничто; гораздо естественнее полагать, что эта жизнь существовала и раньше, до рождения. Но люди не знают, как начать думать в этом направлении. Теософские теории перевоплощений, которые пытаются растянуть жизнь человека вдоль линии жизни всей земли, не выдерживают критики с точки зрения правильно понятой идеи времени.

Есть десятки, возможно, сотни различных остроумных теорий, претендующих на объяснение всех углов и кривых внутреннего мира человека сочетанием наследственных влияний и подавляемых голосов скрытых инстинктов. Все эти теории приемлемы, каждая в своей области; но ни одна из них не объясняет в человеке всего. Одна теория объясняет лучше одно, другая – другое; но многое, очень многое остаётся необъяснённым. Иначе и быть не может, так как теории наследственности, даже наследственности, уходящей в туманное прошлое, теории скрытых инстинктов, бессознательной памяти – все они могут объяснить лишь отдельные стороны человека, но не все. И до тех пор, пока мы не признаем, что жили прежде, в нас останется очень много такого, чего мы никогда не сумеем постичь.

Очень трудно принять идею абсолютного и неизбежного повторения всего. Нам кажется, что если бы мы смогли припомнить хотя бы что-то, мы сумели бы избежать повторения самых неприятных вещей [...]

В связи с этим следует признать, что по характеру повторения жизни люди делятся на несколько типов, или категорий.

Есть люди абсолютного повторения: всё, как большое, так и малое, переносится у них из одной жизни в другую.

Есть и такие, жизнь которых каждый раз начинается одинаково, но протекает с незначительными колебаниями и приходит примерно к тому же концу.

Существуют такие, чья жизнь движется по восходящей линии и делает их с внешней стороны всё более богатыми и сильными.

Жизнь других, наоборот, явно движется по нисходящей линии; в них постепенно разрушается всё живое, и они обращаются в ничто.

Наконец, встречаются люди, жизнь которых содержит внутреннюю восходящую линию, которая постепенно выводит их из круга вечного повторения и позволяет перейти на другой план бытия.” 92а*492-493.

См.: Абсолют – принцип; Воображаемый мир; Люди высокого уровня; Психология и бытие (четвёртое измерение); Успех разлагает; Христианское учение – суровая религия; Человечество и бытие (деление на касты – законы Ману); Эволюция и бытие (выработка определённых качеств).

Перевоплощение – повторение (время между воплощениями)

“В современной теософии [...] человек рассматривается как сложное существо, состоящее из «семи тел». Более высокие, или тонкие, из этих тел (седьмое, шестое и пятое) суть лишь принципы, которые содержатся в четвёртом теле. Четвёртое тело бессмертно и способно перевоплощаться; это значит, что после смерти физического тела и последовательных «смертей» второго и третьего («астрального» и «ментального») тел, которые после смерти физического тела иногда живут очень долго, четвёртое тело, или тело причинности, перевоплощается в нового человека, рождающегося через длительный промежуток времени в совершенно иных, новых условиях; согласно теософским авторам, между одним и другим перевоплощениями проходит несколько сот, а то и тысяч лет.

Необходимо также отметить, что состояние этих высших тел (астрального, ментального и причинного) на разных стадиях человеческой эволюции весьма различны. У малоразвитого человек тело причинности представляет собой едва ли нечто большее, чем принцип. Оно не обладает никакими воспоминаниями, и новое перевоплощение оказывается, как бы независимой жизнью. Только на сравнительно высоких стадиях развития тело причинности имеет некоторые туманные вспоминания о прошлой жизни.” 92а*498-499.

См.: Астральное тело (немногие приобретают); Душа и бытие (душа приобретается); Теософия – интуитивное познание; Человек и бытие (сущность и личность); Человечество и бытие (4 – кристаллизация тонких тел).

“...доктрины европейских «спиритов» говорят о более быстром перевоплощении, которое происходит не через сотни и тысячи лет, а через несколько месяцев или лет. [...] современный буддизм признаёт немедленное перевоплощение сразу же после смерти. В этом случае перевоплощающийся принцип (в буддизме существование «души» отрицается) – это «последняя мысль умирающего человека».” 92а*499.

См.: Время и бытие (смерть); Жизнь после смерти; Мысль становится активным существом; Сверхчеловек (страдание сверхчеловека).

Перевоплощение – повторение (карма)

“Идея перевоплощения связана с идеей «кармы». Карма понимается как цепь причин и следствий, переходящих из одной жизни в другую. Но в отвлечённую идею кармы вводится идея воздаяния. Таким образом, действия человека по отношению к другим могут вызвать подобные же действия [...] по отношению к нему в его следующей жизни [...] Так [например], существование калек или людей, страдающих от мучительных и неприятных болезней, объясняется жестокостями, совершавшимися этими людьми в их прошлых жизнях. При этом считается, что их собственные страдания служат искуплением тех страданий, которые были ими вызваны. В действительности же в идее кармы страдание не обладает искупительной силой. Человек должен понять нечто из страдания, внутренне измениться под его воздействием и начать действовать иначе, чем прежде. Тогда новая карма, так сказать, сотрёт старую, и страдания человека прекратятся.” 92а*499.

См.: Буфера – шоры; Добро и зло существует для немногих; Живые мертвецы (многие души умирают); Карма; Материалистическое плоское понимание; Освобождение ведёт к освобождению; Прощение (должны платить долги); Страдание – средство; Стремления (каждый момент).

Перевоплощение – повторное рождение

“Перевоплощение или повторное рождение. Некогда всеобщая доктрина, учившая, что Эго [бессмертная душа] рождается на этой Земле бесчисленное количество раз.” (сл.). 72*303.

“...Перевоплощение означает, что [бессмертному] Эго будет предоставлено новое тело, новый мозг и новая память.” 72*117.

См.: Астральное тело.

“...То, что Душа или Эго периодически облекается в плоть, было всемирным верованием; также ничто не может быть в большем согласии со справедливостью и кармическим законом.” (сл.). 73*311.

См.: Карма; Эго двойное.

Перевоплощение – путешествие

“...учение о перевоплощениях даёт нам возможность странствовать по всей вселенной от тридцать третьего неба до девятнадцатого ада, включая и такие сферы, как тирягёна (царство животных), прета (царство духов) и асура (царство демонов). И хотя неприятно всё время воевать, подвергаться истязаниям или чувствовать голод, человеку свойственно испытывать на себе все эти превратности существования и тем самым постигать смысл жизни.

Никому не приятно быть в аду и подвергаться мучительным пыткам, однако благодаря подобным переживаниям мы учимся ценить небесные удовольствия и сочувствовать другим людям, которые оказались в подобных условиях. [...]

Учение о перевоплощениях рисует картину, в которой нам отведено место путешественников по бесконечному числу кальп. Совершая это путешествие, каждый из нас переживает жизнь в её всевозможных проявлениях.” 29а*172-173.

См.: Самсара; Ад; Рай; Земля.

“...смерть «внешнего человека» подразумевает не исчезновение личности, а разоблачение иллюзии...” (Томас Мертон). 29а*261.

См.: Бардо (мантра Ченрази).

Перевоплощение – реинкарнация

“Перевоплощение – закон развития мира, являющийся важнейшей частью философских систем Древнего Востока. В Европе был принят в братствах орфиков, пифагорейцев, гностиков [...] Признавался в раннехристианских общинах и утверждался некоторыми отцами церкви (напр., Ориген). Согласно закону перевоплощения (или реинкарнации), человеческий дух в ходе своего развития проходит через ряд земных жизней.” (сл.). 98*455.

См.: Ориген; Отцы Церкви; Реинкарнация.

Перевоплощение – страдание

“...Видя, как родные, друзья, покровители или боги сами страдают в круговороте перевоплощений, бесполезно искать в них прибежище от страдания.” (Дагпо Лхадже Гамбопа, «Драгоценные чётки»). 27*189.

См.: Буддизм (3 прибежища); Внимание – путь; Гампопа; Путь (будь среди первых); Пробуждение и Наставник; Страдание – наставник.

Перевоплощение (5 ступеней сущего)

“Пять ступеней сущего – разряды живых существ, подверженных перерождениям: люди, небожители, обитатели ада-нарака, духи-преты, обречённые на вечные скитания и голод, звери.” (прим.). 41*149.

См.: Ад – Нарака; Бардо (преты); Святость (4 этапа пути).

Перевоплощение (777 воплощений)

“По окончании 777 воплощений человек проходит через посвящения и вступает в короткий синтезирующий процесс или заключительный период, когда он пожинает плоды опыта [существования в «низших» царствах природы] и трансмутирует знание в мудрость, трансформирует тень видимых вещей в энергию [...] и достигает окончательного освобождения от всех низших форм, пытающихся удержать его в плену.” 55а*470.

См.: Страх – главная помеха; Человеческая форма жизни.

“...сила эволюции побуждает Эго прогрессировать через цикл перевоплощений назад к единству с подобными себе. Благодаря разделённости оно находит себя, затем – побуждаемое внутренним буддхическим или Христовым принципом – трансцендирует себя и вновь обнаруживает себя во всех Я.” 55а*330.

См.: Посвящение; Мудрость и знания; Видение; Трансмутация; Освобождение; Буддхи; Христос (Хрестес, Христес).

Перевоплощение (ангелы и демоны сопровождают душу)

См.: Мытарства (поведение души).

Перевоплощение (блуждание души)

См.: Реинкарнация – блуждание души по шести мирам.

Перевоплощение (возвращение)

“Перевоплощение – процесс возвращения в материальный мир из мира духовного. Процесс внедрения высшего Я (духовной сущности) в зародыш человека и прохождение его через земную жизнь с её страданиями для духовного развития посредством познания законов, управляющих миром.” (сл.). 108*197.

См.: Духовный мир; Познание.

Перевоплощение (время между воплощениями)

“Продолжительность периода между двумя воплощениями полностью зависит от того, какое употребление человек сделал из своей земной жизни. Мы уже видели, что после смерти ничто не может быть начато: пребывание в чистилище и на небесах – не что иное, как приведение в действие той энергии, которую человек успел накопить во время жизни.

Человек, который не проявлял никакой психической и умственной деятельности, может перевоплотиться сразу же после смерти. Но для развитого человека нашего времени средняя продолжительность между смертью и рождением будет приблизительно 1500 земных лет. Очевидно, что невоплощённое сознание будет иметь совсем другое представление о времени, потому что законы времени на сверхфизических планах очень сильно отличаются от тех, что действуют на Земле. Однако упомянутое время чрезвычайно растяжимо в ту или иную сторону. Так, индивидуумы, высоко развитые духовно, могут вернуться на Землю через две-три тысячи лет, тогда как малоразвитые люди проведут вне земной сферы только несколько столетий. Ребёнок может перевоплотиться почти непосредственно после смерти.” 34а*142-143.

См.: Жизнь после смерти (внезапного роста не существует).

Перевоплощение (время между воплощениями; 500 – 1000 лет)

“Хотя многие люди после физической смерти от пятисот до тысячи лет остаются в астральном мире, не существует неизменных правил относительно продолжительности времени между воплощениями. Предназначенный человеку период времени в физическом или астральном воплощении кармически предопределён.

Смерть и обычный сон – «маленькая смерть» – это необходимость, временно освобождающая здравый смысл непросвещённого человека от помех. Так как важной частью человека является душа, во сне и в смерти он получает определённые, возрождающие к жизни напоминания о своей бестелесности.” (прим.). 44*278.

См.: Астральная смерть; Астральный мир; Душа; Самадхи (нирвикальпа самадхи); Смерть; Сон.

Перевоплощение (время между воплощениями; 10 – 15 столетий)

“...срок между двумя рождениями, как говорят, составляет от десяти до пятнадцати столетий, в течение которых физическое сознание полностью и абсолютно неактивно...” 72*121.

“...Только благодаря череде этих рождений осуществляется вечное развитие бесчисленных миллионов Эго, в сторону достижения совершенства и отдохновения (столь же долгого, как и период её активности).” 72*175.

См.: Нирманакайя (астральные формы).

Перевоплощение (время между воплощениями; карма)

“В религиях, ориентированных на философию познания, каждый человек сам творит свою судьбу. Ему ясно, что его «карма» зависит от прошлых поступков, упущений. Кроме того, для него является реальностью, что эти поступки и промахи могут иметь огромный временной интервал. Реинкарнация для него – не религиозный миф, а реальность.” 118*362.

См.: Карма.

Перевоплощение (место обитания душ)

См.: Место обитания душ.

Перевоплощение (метемпсихоз)

“[Метемпсихоз] То есть, переселение душ из одного тела в другое.” (прим.). 26*21.

См.: Ламаизм (условия, в которых возрождается умерший).

“...[Перерождение] создаётся непрестанной активностью энергии, которая, благодаря сочетанию причин и следствий, проявляется в различных формах.” 27*163.

См.: Активность; Тело (Рупакайя – Самбхогакайя и Нирманакайя); Форма (тюльку); Энергия – потоки.

Перевоплощение (метемпсихоз; 3 вида)

“«...Валлийские Триады говорят нам, что имеется три вида метемпсихоза: собрать в одной душе свойства всех вещей, приобрести знание всех существ и получить власть над дьяволом. Имеется и три вида познания: природы каждой вещи, причин и влияний. Есть три вещи, которые постоянно уменьшаются, – темнота, ложь и смерть. Есть три вещи, которые постоянно увеличиваются, – свет, жизнь и истина».” (Джеймс Фримен Кларк «Десять великих религий»). 78*54.

См.: Нирвана – мир Причин (метемпсихоз).

Перевоплощение (метемпсихоз; 7 состояний)

“Перевоплощение – одна из центральных концепций эзотерической философии, согласно которой эволюция человека осуществляется через цепь земных рождений и смертей, обновляющих психофизические оболочки, через которые действует его духовная сущность. Присутствует почти во всех вероучениях, за исключением современных семитских религий, хотя, судя по всему исповедовалось в раннем иудаизме и христианстве.” (сл.). 77*508.

См.: Оболочки.

“...египетская доктрина метемпсихоза – переселения души – учила о существовании семи состояний очищения [...] о семи стадиях последовательного развития развоплощенной души, которое аллегорически отображает в семи ярусах и зонтиках пагоды, постепенно уменьшающихся к вершине.” 74а*80.

См.: Нирвана – мир Причин (Дангма).

Перевоплощение (метемпсихоз; понимание учения)

“Метемпсихоз – переселение души из одой стадии существования в другую, считается вульгарно истолкованным как новое рождение в телах животных. Это термин, который, вообще, неправильно понят всеми классами европейского и американского общества, включая многих учёных. Аксиома каббалистов [передающая скрытую сущность метемпсихоза]: «Камень становится растением, растение – животным, животное – человеком, человек – духом, а дух – богом», – получает [реальное] объяснение в произведении Ману «Манава-Дхарма-Шастра» и в других брахманических книгах.” 66*46.

См.: Животные (зародыш бессмертной души).

Перевоплощение (непрерывность сознания)

См.: Смерть – переход (непрерывность сознания).

Перевоплощение (несчастливые и счастливые перерождения)

“...Будда, который говорит только правду,

Сказал, что существ в низших, несчастливых перерождениях

Так же много, как пылинок на земле.

В сравнении, существ в счастливых перерождениях

Так же мало, как пылинок на чьём-либо ногте.” (Геше Вангьял). 42*64-65.

См.: Добродетель и грех – нет ничего другого; Карма – поступки существ; Несчастья (непрерывная инфекция); Смерть (момент смерти – готовность уйти в любое время).

Перевоплощение (новорождённый младенец и душа)

“...Восточная Философия отвергает теологическую догму Запада о вновь созданной душе для каждого новорождённого младенца, ибо эта догма настолько же анти-философична, насколько и невозможна в экономии Природы. В каждой новой Манвантаре должно быть ограниченное число Монад, которые развиваются и становятся всё более и более усовершенствованными через ассимиляцию многих последовательных личностей. Это абсолютно необходимо в виду доктрины Перевоплощения и Кармы и постепенного возвращения человеческой Монады к её источнику – Абсолютному Божеству. Таким образом, хотя множества, более или менее продвинувшихся Монад, почти неисчислимы, всё же, число их предельно, как и всё в этой Вселенной дифференциации и предельности.” 68*225-226.

См.: Манвантара.

Перевоплощение (палингенезис)

“Палингенезис (греч.). Преображение или новое рождение.” (сл.). 73*304.

См.: Преображение; Воскресение; Трансформация; Трансмутация; Дваждырождённые.

Перевоплощение (праническое тело и процесс переселения души)

См.: Смерть (момент смерти – джива находит пристанище в тонком теле).

Перевоплощение (предсуществование)

“Предсуществование – термин, используемый для указания того, что мы жили прежде. То же, что перевоплощение в прошлом. Подобная мысль высмеивается одними, отвергается другими, называется нелепой и несостоятельной третьими; и всё же это самое древнее и наиболее распространённое верование с незапамятных времён. И если это верование было всецело принято самыми утончёнными философскими умами дохристианского мира, то, конечно, будет совершенно справедливо, что некоторые из наших современных мыслящих людей также должны верить в это или, по крайней мере, принимать эту доктрину ввиду отсутствия доказательств обратного. Даже в Библии на это намекается более чем однажды – когда Иоанн Креститель рассматривается как перевоплощение Илии, или когда ученики спрашивают, был ли слепой рождён слепым за его грехи, что равносильно утверждению, что он жил и грешил перед тем, как был рождён слепым. Как превосходно высказался м-р Бонвик, это было «процессом духовного продвижения и дисциплины души. Избалованный сластолюбец возвращался нищим; гордый угнетатель – рабом; эгоистическая светская дама – швеёй. Оборот колеса давал возможность развития оставленному в небрежении или во зло употреблённому рассудку или чувству, отсюда и популярность идеи перевоплощения во всех странах и во все времена. [...] Таким образом, изживание зла [...] постепенно, но непременно осуществлялось». Поистине, «злое деяние следует за человеком, переходя через сто тысяч переселений» («Панчатантра»). «Все души имеют тонкий проводник, наподобие тела, который переносит пассивную душу из одного материального жилища в другое», – говорит Капила; [...] Геродот сообщает своим читателям, что египтяне «первые заговорили о доктрине, согласно которой душа человека бессмертна и после разрушения тела входит в новорождённое существо. Когда, как они заявляют, душа пройдёт через всех животных земли и моря и всех птиц, она перевоплотится в тело новорождённого человека». Это и есть Предсуществование. Девериа показал, что в погребальных текстах египтян сказано, «что воскресение, на самом деле, было лишь обновлением, ведущим к новому детству и новой юности».” (сл.). 73*326-327.

См.: Нирвана – мир Причин (достижение Нирваны); Предсуществование души; Сутратма; Воскресение.

Перевоплощение (предсуществование души)

“Предсуществование души – христианский термин для теории перевоплощения. Наиболее активно теория предсуществования души отстаивалась Оригеном.” (прим.). 98*450.

См.: Душа (анастазис); Ориген.

Перевоплощение (причина перевоплощения)

“...Причиною перевоплощения является незнание наших чувств и идея того, что в этом мире есть что-то реальное, что-то, за исключением абстрактного существования. От органов ощущения происходит та иллюзия, которую мы называем «соприкасанием»; от «соприкасания» возникает желание, от желания – чувства, от чувств – привязанность к существующим телам, от этой привязанности – рождение, а от рождения – болезни, увядание, смерть.” 66*451.

См.: Иллюзия; Жизнь (сон); Рождение и смерть.

Перевоплощение (путь не бывает напрасным)

“Мы знаем, что никто из нас не сможет остаться в этом мире. Каждому придётся его однажды покинуть. Но если хоть раз в жизни в мыслях устремиться к своему настоящему дому, мы получим возможность ступить на путь, ведущий прямо к нему. Господь, вне всякого сомнения, благословит вас. Он говорит, что тому, кто умрёт, не придя к совершенству в духовной жизни, в следующем воплощении будет даровано более благоприятное положение [...] Тот, кто хоть однажды предпринял попытку найти верный путь, никогда не падёт жертвой заблуждений [...] Он будет продвигаться всё в более и более высоком направлении.” 175*76.

См.: Рост (достижения переносятся в следующую жизнь); Практика (гибель не настигнет неудачливого йога); Преданный не погибнет.

Перевоплощение (серия перерождений)

“...Никто не может покинуть этот мир [Самсару], не став совершенным «физически, морально и духовно». Но достичь подобного совершенства можно только при наличии серии перерождений, поскольку одной человеческой жизни ни за что не хватит для того, чтобы стать совершенным абсолютно во всех областях и благополучно завершить «круг необходимости».” 75в*229.

См.: Память о прошлых жизнях (самма-самбудха); Тождественность Богу.

Перевоплощение (сипа бардо)

См.: Бардо (6 бардо).

Перевоплощение (сновидящий планирует новое рождение)

См.: Сновидящий планирует обстоятельства нового рождения.

Перевоплощение (танха и сканды)

“...Существо, совершившее то, за что оно должно быть награждено или наказано в будущем, и обладающее танхой, перевоплотится под влиянием кармы.

Что в человеке перевоплощается?

Новое скопление скандх, или индивидуальность, причиной которой является последнее желание умирающего. [...]

Какова сила или энергия, которая действует, ведомая кармой, в создании нового существа?

Танха – воля к жизни.” (Г. С. Олькотт). 75в*14.

См.: Карма; Танха; Скандхи (сканды); Смерть (момент смерти).

Перевоплощение (формирование нового тела)

См.: Смерть – экзамен (формирование нового тела).

Перевоплощение (Чайтанья Махапрабху – инкарнация Господа Кришны)

См.: Чайтанья Махапрабху – инкарнация Господа Кришны.

Перевоплощение (черепаха и кольцо)

“Хотя современные люди в большинстве своём пребывают в блаженной уверенности, что, раз достигнув человеческого состояния, мы всегда будем возвращаться на землю людьми, многие древние авторитеты считали, что всё же вполне возможно спуститься вниз по эволюционной тропе, прежде чем начать вновь восхождение вверх. Сам Будда приводил такую грустную аналогию: слепая черепаха, живущая на дне океана, раз в сто лет всплывает на поверхность. На поверхности плавает деревянное колечко, с которым играют океанские волны. Вероятность переродиться человеком равна вероятности попасть головой в кольцо при следующем подъёме со дна.” 183в*24.

См.: Духи – эфирные сущности; Желание вернуться к Богу; Поиск Бога (путь муравья, рыбы, обезьяны и птицы); Родиться в Мире Смерти; Точка зрения и ощущение времени; Человеческая форма жизни.

Перевоплощение (Ясный Свет)

См.: Самадхи (Ясный Свет).

Перевоплощение в локах Самсары

См.: Бардо (мантра Ченрази).

Перевоплощение великих личностей

“Важно отметить, что великие личности, перевоплощаясь позже в новых телах, порой являют некоторые внешние признаки духовной деградации, но даже в таких случаях они вовсе не утрачивают своего первозданно-духовного статуса. В подобных обстоятельствах их достоинства всего лишь становятся скрытыми на время, вследствие либо дурной кармы, либо ущербной наследственности, доставшейся им от новых родителей.” (Ф.ч., 3.30-31). 227а*715.

См.: Падение преданного; Сукрити; Таратамья.

Перевоплощение души (этапы души)

См.: Душа бессмертна (по-разному; этапы души).

Перевоплощение и облик

“[Святой брахман сказал:] Если из любви, ненависти или страха воплощённая душа осмысленно и с полным сосредоточением закрепляет свой ум на определённой телесной форме, она, несомненно, обретёт тот облик, на который медитирует.” (Ш.Б.11.9.22). 14/24*620.

См.: Реинкарнация – смена тел.

“...Если сознание человека полностью сосредоточено на определённой телесной форме, несомненно, в следующей жизни он обретёт именно такой облик.” (ком.). 14/24*621.

См.: Смерть – экзамен (привязанность); Смерть (момент смерти); Творение мироздания; Пути перевоплощения духа и дорога к освобождению.