“Для ищущих пути вверх, для надеющихся войти в более высокое измерение огонь стал идеалом – символом поведения, его считали богом. Есть ещё одна причина, по которой огонь считали символом и Богом [...]
Те, кто решил отправиться в путешествие вверх, должны были отправиться и в путешествие внутрь, и по мере их продвижения внутрь тьма стала убывать, а свет – нарастать. Поэтому огонь стал символом путешествия внутрь.
Есть ещё одна причина, по которой огонь стал символом и ему начали поклоняться с великой преданностью. У огня есть своя великая красота. Она сохраняет чистое и уничтожает нечистое. Если в огонь бросить золото, то все примеси выжигаются и уничтожаются, а золото выходит из огня ещё более ярким. Это известно как испытание огнём – проверка, сохраняющая чистое и уничтожающая нечистое. [...] Оно стало символом того факта, что огонь уничтожит то, что нечисто, и сохранит и защитит то, что чисто. Это его естественное свойство. Огонь стремится защищать чистое и выжигать нечистое.
Внутри нас есть много нечистоты – столь много, что нельзя увидеть и следа золота, хотя оно может лежать скрытым где-то внутри нас.” 45*265-266.
См.: Смирение сжигает страсти.
“...огонь по сей день считается наилучшим символом того, что происходит внутри – всех трансцендентальных происшествий внутри. Вот почему люди считают его Богом.” 45*267.