“...Мы постоянно собираем и накапливаем иллюзорные видения и оказываемся связанными ими. По этой причине мы продолжаем своё вращение в колесе самсары на протяжении бесчисленного количества жизней.” 134*117.
См.: Иллюзия (каждый покров иллюзии должен быть разорван); Сновидение планеты – отсутствие свободы; Самсара.
“Цитата из «Текста о расплавленном золоте»: «Все видения трёх кай спонтанно существуют, и какие бы видения ни возникали, их следует понимать как сновидения, иллюзию. Когда ты постигнешь это, ты осознаешь, что они не имеют самостоятельного существования; поэтому ты должен отбросить всяческие желания иметь их».” 134*127.
См.: Тело высшее – Три-Кайа – три трансцендентных тела; Желания (Богу нет дела до ваших желаний).
“Кто до крайнего предела может отвратиться от индивидуального желания, тот входит в течение Потока Сознания абсолютно вне действия или руководства желания. Человеческие словари не дают слов, которые символизировали бы то, что направляет или ведёт к движению или преображению Здесь. Но выше великого Отречения – Вознаграждение, которое возводит Человека туда, где Он – господин даже над первой Нирваной. Оно возносит его на уровень, который выше Покоя, равно как и выше Деятельности; выше Бесформенности, равно как и выше Формы, и это – Высокая Беспристрастность. Кто пребывает на плане Высокой Беспристрастности, может перейти к покою или действию по своей воле, но остаётся, по существу, выше и того, и другого, поскольку и то, и другое берётся с того Уровня. Есть некая Полнота, выше Полноты Удовлетворения, при которой Удовлетворение может служить лишь инструментом, а не просто полагается, как некая конечная цель. Так что Покой может быть соединён с действием, и равновесие остаётся ненарушенным. Но Высокая Беспристрастность объединяет сразу все свойства, все противоречия. Это Конец и Начало и всё, что между ними. Оно физическое, равно как и выше физического; это форма и бесконечность; оно простирается через всё и за всё, не исключая времени и пространства. Это желание и осуществлённое желание в данный момент и вовеки. Оно превосходит всякое Отречение, даже самое высшее. Таким образом, уравновешивающее вознаграждение осуществлено. Здесь Знание и Бытие одно и то же одновременно. Буквально, здесь – предельная полнота превыше всякого воображения.” 56*167-168.
См.: Беспристрастность; Нирвана – блаженство; Удовлетворение Франклина Меррел-Вольфа; Равновесие.
“Удивительно ли, что обычным ответом на вопрос: «Что такое Высокая Беспристрастность?» является молчание.” 56*169.
“Невозможно переоценить факт реальности и подлинности Состояния Высокой Беспристрастности. Ничто здесь, внизу, не ощущается так непосредственно, цельно и с такой предельной полнотой. Ничто здесь так не основательно, так не независимо по своей сути.” 56*190.
См.: Настоящий момент; Целостность.
“…Высокая Беспристрастность есть отличительный знак предельного совершенства (полноты).” 56*289.
См.: Постоянство – достояние ясности.
“…В буддизме [Состояние Высокой Беспристрастности] известно как Шуньята, и это по-разному переводилось как Пустота или То. О Нём часто говорят как о Дхарма-кайе. Китаец символизирует его словом Дао.” 56*344.
См.: Пустота – шуньята; Дао; Тело высшее – Три-Кайа – три трансцендентных тела.
“…На уровне Высокой Беспристрастности нет никакого желания, но есть лишь неограниченная потенциальность.” (прил.). 56*382.
См.: Потенциал – подлинная реальность; Трансцендентальное сознание (Полнота).
“Вайраджи (санскр.). По народному поверью – полубожественные существа, тени святых, неистребимые огнём, непроницаемые для воды; они обитают в таполоке с надеждой, что будут перенесены в сатьялоку [...] состояние, соответствующее нирване. Термин этот объясняется как воздушные [тонкие] тела или астральные тени «аскетов, нищенствующих монахов, отшельников и кающихся грешников, завершивших свой курс сурового аскетизма». В эзотерической философии их называют нирманакаями [...] К Вайраджам обращаются как к первым богам, потому что манасапутры и Кумары являются самыми древними в теогонии, и говорится, что даже боги поклонялись им («Матсья Пурана»), которых Брама «глазом Йога узрел в вечных сферах, и которые являются богами богов» («Вайю Пурана»).” (сл.). 73*100.
См.: Кумары; Нирманакайя; Тело высшее – Три-Кайа – три трансцендентных тела.
“...Самбоддхи – Совершенное Всеобщее Сознание, Совершенное Просветление.” 33*60.
См.: Боддхи; Тело высшее – Три-Кайа – три трансцендентных тела.
