“Для знания САМО [«познай себя и познаешь весть мир»] необходимо иметь силу полной интеллектуальной пассивности, силу гнать от себя всякую мысль, ту силу ума не думать совсем [...] Эта трудно выговорить для западного ума, для которого мысль есть высочайшая ценность. Он будет склонен принимать силу ума не думать, его полное молчание, за неспособность мысли. Но эта сила молчания есть способность, а не неспособность, мощь, а не слабость. Это глубокая и содержательная тишина. Только когда ум полностью тих, как чистая неподвижная и ровная вода, в совершенном мире и чистоте всего существа и души, превышающем мысль, может САМО, которое превосходит и является источником всех деятельностей и становлений, может Молчание, от которого все слова рождены, может Абсолют, от которого все относительности суть частичные отражения, проявить себя в чистой сущности нашего существа. Только в полной Тишине слышна тишина, только в чистом мире Бытия обнаруживает себя. Поэтому для нас имя «Этого» есть Тишина и Мир.” (Из «Синтеза Йоги»).” 51*127-128.
См.: Сатори (эссенция осознания сатори не теряется); Сила – не просто; Само; Ум (единонаправленность – единение ума); Познание себя; Молчание; Тишина.
“Сосредоточенность, Шри Ауробиндо называет, правильной собранностью существа на энергиях души. [...] Вместе с чисткой и как помощь для её осуществления нужна сосредоточенность. Чистота и сосредоточенность суть два аспекта – женской и мужской, пассивный и активный, одного и того же статуса существа. Чистота есть условие, в котором сосредоточенность становится полной, правильной, эффективной, всесильной, а путём сосредоточенности чистота осуществляет своё действие полностью [...]
Но на пути знания, как он применяется в Индии, сосредоточенность используется в специальном и более ограниченном смысле. Она означает удаление мысли ото всех отвлекающих деятельностей ума и концентрации его на мыслях об Едином, путём которой душа восходит из феноменального мира, являющегося нам, в одну Реальность. Путём мысли мы рассеиваем себя в феноменальном, путём собирания назад мысли в неё самою мы должны втянуть себя назад в действительное.” (Из «Синтеза Йоги»).” 51*101-102.
См.: Сатори (эссенция осознания сатори не теряется); Чистота; Единый.
См.: Самадхи-йога (энергия самадхи); Сатори (эссенция осознания сатори не теряется).