“...абстракция представляет собой необходимый элемент общения, ибо она даёт нам возможность оформить свой опыт с помощью несложного и быстро производимого «схватывания» умом.” 31*30.
“...как учат даосизм и другие «пути освобождения», Абсолютное нельзя путать с абстрактным.” 31*36.
“Буддхи – разум; интеллект; воля ума; понимание; мыслящий ум; распознающий принцип ума и воли одновременно.” (сл.). 51*382.
“Буддхи есть конструкция сознающего существа, которая полностью превосходит своё начало в базовой читте. Это думающий ум с его силой знания и воли. Буддхи принимает на себя и имеет дело с остальными действиями ума, жизни и тела. Это в нём, в его натуре – сила мысли и сила воли Духа, обращённые в низшую форму умственной активности.” 51*52.
“Буддхи действительно посредник между более высоким Правдой-умом, не находящимся теперь в нашем активном владении и являющимся прямым инструментом Духа, и физической жизнью человеческого ума, развитого в теле. Его силы понимания и воли исходят из более великого Правды-Ума или Сверх-разума...” 51*53.
“Манас – ум; ум (Буддхи) в отличие от интеллекта; воспринимающий ум.” (сл.). 51*384.
См.: Буддхи – инструмент Духа.
“...Манас, чувственный ум, есть активность, вышедшая из базового сознания, которая пополняет всю сущность того, что мы называем ощущением. [...] Внутренний Манас имеет своё тонкое видение, слышание, свою собственную силу контакта, которая не зависит от физических органов.” 51*51.
См.: Ум обычного человека – выводок страстей; Ум высший – канал для откровений.
“...Эти силы [манасического] ума мы обычно используем мало или не развиваем совсем, они остаются засознательными и появляются иногда в нерегулярном и прерывистом действии, и более легко в некоторых умах, чем в других, выходят на поверхность в аномальных обстоятельствах. Они – основа ясновидения, яснослышания, передачи импульсов и мыслей, телепатии, большей части всех так называемых оккультных сил, хотя их лучше описать менее мистически, как силы нового засознательного действия манаса. Феномен гипнотизма и многое другое зависит от действия этого засознательного чувственного ума, хотя и не только это одно составляет все его элементы.” (Из «Синтеза Йоги»). 51*52.
“В сущности, медитация должна содействовать выравниванию [тел – проводников] и, тем самым, контакту с Высшим «Эго»; в этом её назначение.” 54*22.
См.: Центры высшие не достигают нас.
“[Медитация, это] Периоды удаления внутрь себя...” 54*25.
“...цель всех практик медитации это подход к божественному внутри каждого из нас и, в результате, – приближение к Самому Божеству.” 54*31.
См.: Бог рядом.
“...Контроль над умом – вот [основная] цель медитации, которая всегда должна быть [первой].” 54*59.
См.: Контроль ума.
“Медитация обязана иметь своим следствием более полную отдачу всех трёх тел [плотного физического, эмоционального и ментального] под контроль Эго и вести к координации и выравниванию, к усовершенствованию и симметричному развитию, которое делают человека реальным помощником для Великих.” 54*103.
См.: Тела человека; Равновесие.
“...Медитация это выражение познания, соединяющего жизнь и форму, «я» и не-«я», и в должное время в трёх мирах процесс соединения заканчивается на плане ума, который связует высшее с низшим.” 54*221.
См.: Ум высший – канал для откровений.
“...Медитация развивает чувство геометрической пропорции, усиливает чувство ценностей, и благодаря этому рассеивается иллюзия и постигается реальность. Практика медитации и внутренняя концентрация открывают для сознания ценность и истинное назначение формы. В результате приходит касание реальности...” 54*251.
См.: Ясность позволяет узреть реальность; Цена человека (мы оцениваемся по нашему свету).
“...медитация это один из способов трансцендировать чувство обособленности и оккультно постичь единство с себе подобными.” 54*253.
См.: Собственное счастье – эгоизм; Единство; Взаимосвязь всего живого.
“Самадхи – поглощение ума объектом созерцания, конечная ступень в практике сосредоточения. В ней ум настолько глубоко поглощён объектом созерцания, что он теряет себя в объекте и не имеет представления о себе самом. В этом состоянии акт размышления не отличается от осознания, а принимает форму объекта и теряет себя.” 51*104.
См.: Космическое сознание – самадхи; Сосредоточенность – способность собрать себя в одной точке; Медитация прекращается.
“Самадхи – йогический транс, в котором ум приобретает способность выхода из своей ограниченной состоянием бодрствования деятельности в высшее и свободное состояние сознания; в «Гите» – покой, отсутствие желаний, лишённая огорчений неподвижность Буддхи в самоуравновешенности и самопознании.” (сл.). 51*385-386.
См.: Йога – соединение с первопричиной; Ум высший – канал для откровений; Осознание Всевышнего; Уравновешенность (самата).