“На самом деле люди, чувствующие бессмысленность жизни, – это люди, которые не идут естественным путём; их естественные энергии пошли по искусственному, произвольному маршруту. Они никогда не почувствуют осмысленность жизни. Они отошли от источника жизни.” 46а*113.
См.: Бессознательный робот; Время (люди убивают время); Эго ненасытно.
“Вся идея о том, что человеческое сознание эволюционирует, вся идея прогресса есть не что иное, как стратегия ума удерживать тебя спящим. Это великий трюк ума. Ум продолжает говорит тебе: «Человечество прогрессирует. Не волнуйся – всё в своё время. Когда придёт весна, ты тоже эволюционируешь в будду. Подожди! Ничего нельзя делать преждевременно. Дождись правильного момента, и ты тоже созреешь». Ты ждал веками и можешь продолжать ждать веками, и этот правильный момент никогда не придёт. Он не приходит таким образом. Ты должен поймать его.” 149*156-157.
См.: Надежда на чудо; Время (люди убивают время); Индивидуальность и эволюция; Деволюция; Жизнь во сне; Вера – излюбленная иллюзия человеческого ума.
“Есть, пить, веселиться – замечательно само по себе; в этом нет ничего плохого. Но этого недостаточно. Вы скоро устанете от этого. Невозможно просто есть, пить и веселиться. Вскоре коловращение веселья становится коловращением сожалений – потому что это повторение. Только очень посредственный ум может продолжать находить в этом счастье.
Если у вас есть хоть немного ума, то рано или поздно вы обнаружите полную тщетность этого. Как долго вы можете продолжать есть, пить и веселиться? Рано или поздно неизбежно возникает вопрос: каков смысл всего этого? Зачем? Невозможно долго избегать этого вопроса. И если вы очень умны, то этот вопрос всегда здесь, не оставляет вас в покое, стучится в ваше сердце, вопрошает: ответь мне! – Зачем?” 150*16.
См.: Разочарование – добрый признак; Вопросы не возникают у кошек и собак.
“...счастье – поверхностно. Пойдите и посмотрите на счастливых людей. Эти так называемые счастливые люди, эти плеймальчики и плейдевочки – вы найдёте их в клубах, отелях, в театрах – всегда улыбаются, кипят пузырями от счастья. Вы увидите, что они всегда мелки, поверхностны. В них нет никакой глубины.” 150*19.
“...Ибо есть только один вид несчастья, только одна агония – будь то на ментальном, физическом или духовном уровне. Есть только один вид несчастья и это – эго.” 45*26.
См.: Асуры не знают себя; Несчастный человек – пессимист.
“...оно [эго любого человека] требует всё большего и большего. Как бы вы ни насыщали и ни удовлетворяли его, оно никогда не насыщается, оно никогда не удовлетворяется. Эго ненасытно. Оно не может быть удовлетворено. Если оно приобретает одно положение, оно тут же начинает кампанию за более высокое положение. Не успеет оно добиться одного положения, как начинает готовиться к более высокому положению.” 45*181.
“Уясните себе это различие между органами чувств и эго. Удовлетворяйте органы чувств, и они скоро будут насыщены. Они проголодаются снова и тогда их снова можно будет насытить. Но эго никогда не насыщается, оно никогда не бывает удовлетворено. Но по мере того, как вы насыщаете его, оно растёт. Когда вы бросаете жир на огонь, чтобы погасить его, вместо того, чтобы погаснуть, огонь увеличивается. Таким же образом, всё, что бросается эго для его удовлетворения, помогает ему расти. Внезапно оно выбрасывает языки пламени и поднимается всё выше и выше. Итак, всё, что предлагается эго, лишь помогает ему расти. Поэтому, как только человек попадает в тиски эго, он оказывается так запутан в беспокойстве, заботах, напряжениях, тревогах, как это никогда не может случиться с животным.” 45*182.
См.: Возможность легко упустить; Вопросы (религиозные вопросы); Жадность.
“...Ваша жизнь катится на колёсах органов чувств. А эго не есть нечто неотъемлемое. Оно есть ваше творение, и мы, без сомнения, можем жить без него – свободными от эго. Эго ведёт нас в ещё большую тьму, ибо оно создаётся человеком. Оно абсолютно несущественно. В органах чувств есть нечто необходимое, к которому мы добавляем нечто несущественное, и в этом ваша беда. Эго совершенно несущностно, поэтому оно ведёт нас в великую тьму, тогда как органы чувств ведут нас во тьму под воздействием сущностного. Дело в том, что человек живёт глубоко, только если он не занят необходимостью покорять эго. Тот, кто живёт в эго, живёт никчемной, поверхностной жизнью, ибо наше эго не позволяет человеку идти глубоко внутрь. Оно удерживает вас на поверхности. [...] Эго никогда нельзя создать без присутствия другого, оно зависит от другого. Мы всегда пребываем в страхе перед другим, потому что удовлетворение нашего эго находится в руках другого, и он в любое время может убрать свои руки. [...] Эго находит свой интерес и удовольствие в глазах других, а глаза других отвращаются от него. Тот, кто находит удовольствие в глазах других, не может идти глубоко внутрь самого себя. Он не может жить на более глубоком уровне. Он живёт лишь во внешних оболочках и покровах. Только тот может войти в глубину жизни, кто входит в душу, и только тот может войти в душу, кто забывает об эго.” 45*190-191.
См.: Бессознательный робот; Время (люди убивают время); Давать (делиться – духовная добродетель); Желания – ожидание – ложные надежды; Имитация; Личность – выставка; Ложное очень привлекательно; Несправедливость (каждый получает); Обыкновенные люди чувствуют бессмысленность жизни; Осуждение – обсуждение недостатков окружающих.
“Все эти [перечисленные ниже] пункты должны способствовать устранению утечек вашей энергии. Если вы им не следуете, то происходит вот что: источник продолжает вливать в вас энергию, но в вас столько каналов её утечки, что вы никогда ею не наполнитесь – энергия прибывает, но просачивается сквозь «щели».” 150*119.
См.: Время (люди убивают время); Женская проституция; Ненависть (любовь и ненависть всегда рядом); Объяснения; Рост розы сознания; Сексуальная энергия – питание для вашего «самадхи»; Семейная жизнь – проституция; Смех и слёзы; Тантра – не техника, а любовь.
