“Йога заключается не в пребывании в диких местах,
на могилах или в местах кремации,
Ни во впадении в транс,
Ни в скитаниях по свету,
Ни в ритуальных омовениях.
Жить безупречно среди грязи мира –
Вот истинное проявление йоги.” (Ади-Грантх, Сухи М.7). 13*505.
“Жизненный опыт – это наиболее прекрасное украшение,
И наилучший товарищ – это тот, кто не имеет никаких страстей.” («Изысканные Высказывания», Станца 134). 23*101.
См.: Благороднорожденный; Качества (10 признаков незаурядного человека); Опыт.
“Первой задачей посвящённого в этой науке практически прикладной веры, называемой Йогой, является достижение такой неукротимой власти над низшим Я, насколько будет возможно ему управлять силой воли, всеми умственными процессами.” 23*59.
См.: Бодхисаттва (обет Бодхисаттвы).
“...Йога представляется в качестве единственно полной науки о человеческой психологии, о которой когда-либо знало человечество. [...] Йога как единое целое может рассматриваться как эффективный и научный метод осуществления развития тройственной сущности человека посредством умственной концентрации (сосредоточения) на различных психофизических функциях, способностях сознания и психических силах, испытываемых внутри и через посредство человеческого организма.” 23*71.
См.: Качества (10 признаков незаурядного человека); Майя – магическая Вуаль.
“...Один Мудрец более драгоценен, чем множество неверующих и светских мыслящих людей.” («Высший Путь, Чётки из Драгоценных Самоцветов»). 23*135.
См.: Благороднорожденный; Качества (10 признаков незаурядного человека).
“Наибольший недостаток, который должен быть устранён, это Невежество;
Чтобы преодолеть враждебное невежество, требуется Мудрость;
Наилучший метод обретения Мудрости – это неизменные старания.” («Океан Удовольствия для Мудрого», Строфы 186-188). 23*106.
См.: Буддизм (Восьмеричный Благородный Путь); Добродетели; Качества (10 признаков незаурядного человека); Сосредоточенность – неотвлечённость.
“...Для Полностью Просветлённых Существ не существует никакой разграничительной линии между Сансарой и Нирваной. Они живут в обоих состояниях, и для них ни одно состояние не является пребыванием или фиксированным состоянием.” (прим.). 23*201.
См.: Дароносные волны; Качества (10 признаков незаурядного человека); Истина (сфера Истины); Посвящённые (перенос сознания не имеет смысла); Религиозные люди (одновременно в двух мирах); Самадхи (Ясный Свет).
“Цель всякой речи – это облечь мысль и, таким образом, сделать наши мысли понятными для других. Когда мы говорим, мы пробуждаем мысль и проявляем её. Так мы облекаем всё, что скрыто внутри нас, в звуковое выражение.” 52*132-133.
“...Один из величайших инструментов практического развития находится в руках и малых людей и больших, – это инструмент речи. [...] Речь – самое оккультное проявление; она является средством созидания и проводником силы. Сдержанность в словах, с эзотерической точки зрения, способствует сохранению силы; употребление правильно подобранных и произнесённых слов способствует распределению силы любви солнечной системы – той силы, что предохраняет, укрепляет и стимулирует.” 53*64.
“...По мнению наших древних философов, звук, или речь, – следующий после мысли высший кармический [наследственный] агент человека.” 55а*115.
“...Если человек уразумел значение речи, если он постигает, как разговаривать, когда разговаривать, что приобретается благодаря сказанному и что происходит, когда он говорит, [тогда] он бесспорно на пути к достижению своей цели.
Тот, кто правильно регулирует свою речь, есть тот, кто наиболее прогрессирует. [...] нас узнают по нашей речи; нас узнают по нашей сдержанности, по тому, что мы говорим, что мы оставляем недосказанным; о нас судят по качеству нашего разговора. Мы думаем о людях в свете того, что они говорят, потому что их слова показывают тип той мыслеформы, в которой они работают, [показывают] качество той энергии или жизни, которую они вкладывают в свои слова.” 55а*557-558.
“Речь – это великое средство, с помощью которого мы выявляем природу той малой системы, которую мы сооружаем – системы, центральным солнцем которой, является каждая человеческая единица, так как по Закону Притяжения она притягивает к себе то, в чём нуждается.” 55а*559.
См.: Закон Притяжения; Качества (10 признаков незаурядного человека); Мыслеформы; Продвинутый человек.
“...Чтобы обрести трансцендентные качества [...] необходимо сначала избавиться от тех качеств, которые нас оскверняют.” (ком.). 14/6*321.
См.: Знание; Качества (трансцендентные качества); Парамахамса.
“Верховная божественная личность сказал: «Бесстрашие, очищение своего существования, развитие духовного знания, благотворительность, самообладание, принесение жертв, изучение «Вед», аскетизм, простота, неприменение насилия, правдивость, свобода от гнева, самоотречение, спокойствие, нежелание искать несовершенства в других, сострадание ко всем живым существам, свобода от алчности, доброта, скромность, стойкая решимость, энергичность, всепрощение, сила духа, чистота и свобода от зависти и от стремления к славе – все эти трансцендентальные качества, о сын Бхараты, присущи праведным людям, наделённым божественной природой».” (Б.-г., 16.1-3). 15*700.
См.: Арджуна и Кришна; Живые существа (2 вида); Качества (10 признаков незаурядного человека); Праведность.
