“...То, что мы называем нашей волей в обычном смысле, есть только равнодействующая желаний. Равнодействующая иногда достигает определённой линии действия, а в другое время не может достичь какой-либо определённой линии, так как одно желание идёт одним путём, а другое – другим путём, и мы не можем узнать, что делать. Это – наше обычное состояние.” 94*22.

См.: Буфера; Влияния и бытие (внушение); Воображаемый мир и свобода; Выбор влияния; Знание и бытие (понимание и бытие).

“...«Воля» – [этот термин приобрёл] совершенно ошибочное понятие; [в обычном человеке] она не существует. Воля может существовать только в человеке, который имеет одно управляющее «я», но до тех пор, пока он имеет много различных «я», которые не знают друг друга, он имеет точно также много различных воль; каждое «я» имеет свою собственную волю, не может быть одного «Я» или одной воли. Но человек может прийти к состоянию, когда он приобретает управляющее «Я» и когда он приобретает волю. Он может достичь этого состояния только путём развития сознания.” 94*35.

См.: Жизнь во сне – ложная ясность; Обычный человек и бытие (приписываемые качества); Отождествление – причина самообмана; Символы (зерно); Цивилизация и бытие (индивидуальность и массы); Человечество и бытие (2 – внутренний круг); Эволюция и бытие; Я и бытие (легион).

“В действительности, йога – это ключ ко всей древней мудрости Востока.

Древние книги Индии, полные глубокой мудрости, до сих пор непонятны западным учёным. Это объясняется тем, что все они писались йогинами, т.е. людьми, обладавшими силами и способностями, которые превышают силы и способности обычного человека.

Но силы, которые даёт йога, не ограничиваются способностью понимания. Йога бесконечно увеличивает силы человека, во-первых, в борьбе с жизнью, т.е. со всеми физическими условиями, в которых человек родится и которые враждебны ему; во-вторых, в борьбе с природой, всегда стремящейся использовать человека для своих целей; и в-третьих, в борьбе с иллюзиями его собственного сознания, которое, находясь в зависимости от ограниченного психического аппарата, создаёт бесконечное множество миражей и обманов. Йога помогает человеку бороться с обманом слов, ясно показывая ему, что мысль, выраженная словами, не может быть истинной, что в словах истины нет, что, в лучшем случае, они могут лишь намекнуть на истину, показать её на мгновение и тут же скрыть. Йога учит, как находить истину, скрытую в вещах, в делах людей, в писаниях великих мудрецов всех времён и всех народов.” 92а*254.

См.: Буфера – слабости; Воображаемый мир и свобода; Вопросы жизни; Жизнь во сне – ложная ясность; Знание и бытие (понимание и бытие); Иллюзия закрывает; Истина существует без нас; Йогины; Природа даёт возможности кружиться на одном месте; Сила и бытие (3 силы); Слова и понимание; Сознание и бытие.

“...Весьма близкими ко лжи являются наши иллюзии, вещи, относительно которых мы обманываем себя, ошибочные идеи, ошибочные убеждения, ошибочные взгляды и так далее. Все они должны быть изучаемы, ибо, пока мы не начнём понимать наши иллюзии, мы никогда не сможем увидеть истину. Во всём мы должны сперва отделить наши иллюзии от фактов. Только тогда возможно будет увидеть, сможем ли мы действительно выучить что-либо новое.” 94*38.

См.: Вопросы жизни нельзя игнорировать; Знание и бытие (понимание и бытие); Идея – машина (может быть опасной); Иллюзия закрывает; Психология и бытие (психические процессы).

“...мы ничего не знаем о самих себе, и мы реально знаем, что мы ничего не знаем, но всё-таки мы никогда не признаём или не допускаем этот факт, мы никогда не признаёмся в этом даже самим себе, мы действуем, думаем и говорим так, как если бы мы знали, кто мы. Это есть настоящий источник, начало лжи. [...] Но психология лжи значительно более трудна, чем мы думаем, ибо имеется ложь многих различных видов и многих весьма тонких форм, трудных для обнаружения в нас самих. В других мы видим ложь сравнительно легко, но не в нас самих. [...] Мы ничего не знаем и всё-таки мы думаем, что знаем себя. Всё, что мы имеем, является мнениями, и все они – ложь.” 94*58-59.

См.: Знание и бытие (непонимание является законом); Ошибки других (сучок в глазе); Собственные способы реализации; Совесть и бытие (болезненный опыт).

“...ложь должны остановить. Вы должны помнить принцип: ложь может породить только ложь.” 94*60.

См.: Грех – самообман; Смысл жизни и бытие.

“...все [ложные] теории хотят заставить жизнь служить человеку и повиноваться ему [...] они не желают считаться с тем, что самому человеку необходимо измениться.” 92а*132.

См.: Варнашрама – идеальное общественное устройство; Воображаемый мир (нереальное растёт); Вопросы жизни; Знание и бытие (понимание и бытие); Интеллигенция; Наука и бытие (неудовлетворённость наукой); Психология и бытие (психоанализ); Равенство и братство; Сверхчеловек – будущий человек; Теория Дарвина («теория эволюции»); Цивилизация и бытие (индивидуальность и массы); Эволюция и бытие (эволюция масс – фантастическая идея).

“...Вы должны думать о том, что вы хотите получить, что вы хотите знать, чем вы хотите быть, как изменить старые привычки мышления, старые привычки чувствования.” 95*113.

См.: Воля – свобода; Выбор влияния; Знание и бытие (понимание и бытие); Идеализм (люди новой расы); Критика бесполезна; Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

“...мышление должно быть намеренным. Мы не сознаём, что это факт, является ли что-либо намеренным или ненамеренным, меняет всё.” 95*232-233.

См.: Вопросы жизни (цель); Желание свободы; Магнитный центр; Механичность; Мысль становится активным существом; Намерение; Работа над собой (возвысить себя); Сон и бытие (механизм сна – вспомнить себя); Цель и бытие; Ценности относительны.

“...Изменение бытия в большинстве случаев начинается с малого становления осведомлёнными о чём-то, о чём мы не были осведомлены прежде.” 95*158.

См.: Воображаемый мир; Вопросы жизни нельзя игнорировать; Знание и бытие (понимание и бытие); Изменение бытия; Искренность к себе (видение проблем); Мышление и бытие (новые ассоциации); Начинание; Прогресс начинается; Самосознание – вид осведомлённости.

“Сначала мы должны быть полезны самим себе.” 94*251.

См.: Возможности – перекрёстки; Воля – свобода; Йога – ключ; Любовь – голос будущего.

“...Польза, которую вы можете извлечь, всегда пропорциональна вашему пониманию.” 95*103.

См.: Буфера; Восприятие зависит от состояния сознания; Давать (плата необходима); Добро и зло существует для немногих; Знание и бытие (понимание и бытие); Критика бесполезна; Переоценка ценностей; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Самосознание – вид осведомлённости; Эмоции и бытие (отрицательные эмоции бесполезны).

“...Все эти препятствия [на пути к иному сознанию] находятся в нас самих. Мы не можем изменить внешние обстоятельства, мы должны принимать их такими, какими они являются, и изменяться внутренне в этих обстоятельствах.” 94*193.

См.: Буфера; Обстоятельства – не наш вопрос; Привязанность к близким (враги человеку – домашние его); Пробуждение – осознание своего ничтожества; Сознание и бытие (развитие).

“...Препятствия являются нормальными, всякая энергия развивается среди препятствий.” 94*342.

См.: Воображаемый мир и самосознание; Знание и бытие (понимание и бытие); Йога – ключ 18 (карма-йога – непривязанность); Сверхчеловек (страдание сверхчеловека); Синтез; Смысл жизни и бытие; Усилия (собственные усилия); Энергия и бытие (трение создаёт энергию).

“...в природе нет и не может быть ничего случайного и ненужного; всё имеет определённую функцию, всё служит определённой цели.” 92*348.

См.: Взаимосвязь (нет ничего отдельного); Природа даёт возможности.

“...Закон случая, когда событие происходит без всякой связи с линией событий, которые мы наблюдаем.” 94*162.

См.: Делание (люди не могут делать); Обстоятельства – не наш вопрос.

“Теория случаев очень проста. Они происходят только тогда, когда место пустое; если место занято, они не могут произойти. Чем занято? Сознательными действиями. Если вы не можете произвести сознательного действия, оно должно быть по крайней мере заполнено намеренными действиями. Таким образом, когда [внутренняя] работа и всё, становится поистине центром тяжести [смыслом] жизни человека, он становится практически свободным от закона случая. [...] чем больше наше время занято сознательной работой, тем меньше простора будет оставлено для случайных событий.” 94*165.

См.: Воля – свобода; Магнитный цент – Луна; Мышление и бытие (намерение); Отождествление – причина самообмана; Смысл жизни и бытие.

“...Чем больше мы контролируем себя, тем больше меняется закон случая [...] позже случаи могут даже практически исчезнуть, хотя теоретически возможность будет всегда оставаться.” 94*166.

См.: Вспоминание – самонаблюдение; Знание и бытие (понимание и бытие); Контроль и бытие; Судьба (изменение редко); Человечество и бытие (3 – уровни сознания).

“...ни сознание, ни воля не могут развиваться механически.” 95*68.

См.: Механичность.

“...Сознание не развивается и не работает само по себе.” 95*185.

См.: Знание и бытие (изменение знания и изменение бытия); Само по себе.

“...сознание в более высокой степени содержит в самом себе знание. Оно не заключает в себе всё знание, но знание, которым вы уже обладаете. В состоянии сознания вы знаете сразу всё, что вы знаете; в этом смысле вы можете сказать, что сознание есть знание...” 95*313.

См.: Знание и бытие (понимание и бытие); Самосознание – вид осведомлённости.

“...Что может быть развито в человеке, это – сознание и воля, и они могут быть развиты, только если человек осознал, что он не обладает ими. Когда он осознал это, он увидит, что они могут быть только получены [в практике], но не даны.” 94*86-87.

См.: Воля – свобода (не воспитана); Работа над собой – развитие воли.

“...Состояние сознания воздействует на функции, и возросшее сознание будет создавать новые функции. В итоге, реальное пробуждение создаст новые функции, которых мы в настоящее время не имеем.” 94*122.

См.: Мистические переживания; Пробуждение – осознание своего ничтожества; Смысл жизни и бытие; Центры высшие не достигают нас.

“...Сознание есть сила, и сила может быть развита только путём преодоления препятствия. Две вещи могут быть развиты в человеке – сознание и воля. Обе они являются силами. Если человек преодолевает несознательность, он будет обладать сознанием, если он преодолеет механичность, он будет обладать волей. Если он поймёт природу сил, которых он может достичь, ему будет ясно, что они не могут быть даны; эти силы должны быть развиты путём усилия.” 94*216.

См.: Невежество – незнание себя; Препятствия – норма; Сила и бытие (3 силы); Усилия (собственные усилия).

“...Сознание, чтобы проявиться, требует длительной подготовки, интеллектуальных способностей...” 94*275.

См.: Знание и бытие (медленное изменение); Интеллект развивается; Йога – ключ 10 (раджа-йога – медитация); Потенциал души; Школа и бытие (без школы невозможно изменить себя); Эзотерическое знание.

“Нашей основополагающей идеей будет следующая: человек, как он нам известен, не является завершённым существом; природа, развив его до определённой точки оставляет его затем либо для дальнейшего развития собственными его усилиями и средствами, либо для жизни и смерти таким, каким он родился, либо для вырождения и утраты всякой способности к развитию. Эволюция человека в таком случае будет означать развитие определённых внутренних качеств и черт, каковые обычно остаются неразвитыми и не в состоянии развиваться сами по себе. [...] по ходу развития человек должен стать другим существом, и нам следует научиться и постичь, в каком смысле и в каком направлении человек должен становиться другим существом. [...] Эволюция человека зависит от понимания им того, что он может получить и что он должен ради этого отдать. Если человек не хочет или хочет недостаточно сильно, не предпринимает необходимых усилий, то он никогда не разовьётся.” 91*114-115.

См.: Выбор влияния; Душа и бытие (душа приобретается); Жертва (путь жертвы); Знание и бытие (понимание и бытие); Магнитный центр; Органическая жизнь; Перевоплощение – повторение; Природа даёт возможности и оставляет; Работа над собой; Совесть и бытие (эмоциональное понимание истины); Страдание – средство; Усилия (собственные усилия); Человек и бытие (миниатюрная вселенная).

“...Человек не обладает индивидуальным Я. Вместо него существуют сотни и тысячи отдельных маленьких «я», нередко совершенно неизвестных друг другу, взаимоисключающих и несовместимых. Каждую минуту, каждое мгновение человек говорит или думает: «я». И всякий раз это «я» различно. Только что это была мысль, сейчас это желание или ощущение, потом другая мысль – и так до бесконечности. Человек – это множественность. Имя ему – легион.” 92*71.

См.: Воображаемый мир и самосознание; Знание и бытие (понимание и бытие).

“...Мы говорим, «я делаю», «я сижу», «я чувствую», «я люблю», «я не люблю» и так далее. Это есть наша главная иллюзия, ибо главная ошибка, которую мы совершаем относительно самих себя, есть та, что мы рассматриваем самих себя как одно; мы всегда говорим о себе «я» и считаем, что говорим всё время об одном и том же, тогда как в действительности мы разделены на сотни и сотни различных «я» [...] Мы не знаем, что имеем не одно «я», но много различных «я», связанных с нашими чувствами и желаниями, и не имеем никакого контролирующего «я». Эти «я» всё время меняются; одно подавляет другое, одно замещает другое, и вся эта борьба составляет нашу внутреннюю жизнь.” 94*12.

См.: Двойственность – фальсификация всей жизни; Жизнь во сне – ложная ясность; Механический человек любить не может; Молчание и слово.

“...Человек в своём обычном состоянии представляет собой множественность «я»...” 94*292.

См.: Обычный человек и бытие; Сущность и личность – отдельные части.

“...В большинстве случаев мы удовлетворяемся философской идеей «Я», мы считаем, что мы имеем его, и не сознаём, что фактически мы переходим от одного «я» к другому.” 94*303.

См.: Мышление и бытие (3 способа); Отождествление – причина отрицательных эмоций; Собственные представления о мире.

“...Мы имеем много образов самих себя; мы должны видеть их, один за другим, а затем сравнивать их.” 95*173.

См.: Вспоминание (помнить себя); Материалистическое плоское понимание; Переоценка ценностей.