Б Баба-Бабаджи Бадарикашрам Баддха Бала Баларама Бардо Бахвишвара-вада Бдительность Бедность Беды Безбожие Бездушие Безжалостность Беззаконие Безмятежность Безответственность Безумие Безупречность Бесконечность Бескорыстие Беспокойство Беспристрастность Бессмертие Бессознательное Бесстрашие Бесы Биджа Био Бисер Битва Благ-Благо Благоговение Благодарность Благодать Благородное Благословение Благость Благотворительность Благочестие Блажен-Блаженство Близость Блуд Бог-Богочеловек Богатство Богоненавстники Бодрствование Бодхи-Бодхисаттва Божества Божественное-Божие Болезни-Боль Большинство Борьба Брак Брама-Брамфатура Брахма Брахма-бхута Брахмаджьоти Брахман Брахман-дух Брахмачари Будда-Буддизм Буддхи Будущее Бунт Буфера Бхава Бхагавад-гита Бхагаван-Бхагават Бхаджан Бхакти Бхарата Бхикшу Бхима Бхога Бхуми Бхута Бытие-Быть
В Ваджра Вайкунтха Вайрагья Вайшнав Вайшьи Вамана Вампиризм Ванапрастха Вараха Варна Васана Васту Васудева Васуки Ваю Вдохновение Веды Велес Великие Великодушие Вера Верность Вероломство Вестник Ветер Вечность Вещи Взаимосвязь Взгляд на мир Взросление Вибрации Вибхава-Вибху Вивека Виграха Вигьяна-Виджняна Видение Видья Викара Виманы Вино Вираджа Виталическое Вишайи Вишну Вишрамбха Власть Влияния Внешнее Внимание Внутреннее Вода Вожделение Возвращение Возвышенное Воздаяние Воздержание Возможности Возрождение Война Воин Волны Волосы Волхвы Воля Воображение Воплощение Вопросы Воровство Воскресение Воспитание Восприятие Восстановление Восток и Запад Впечатления Враги Враджа Вред Время Вриндаван Всевышний Вселенная Вспоминание Выбор Выводы Выгода Выдержка Вызов Вырождение Высокомерие Вьяса-Вьясадева
М Магия Магнетизм Мадана Мадхукари Мадхурья Мадхьяма-адхикари Майтрея Майя Майявада Макробрамфатура Макрокосм Малодушие-Малое Манас Манвантара Мандала Мантра Ману Мара Маркандея Масоны Мастер Материализм Материальный мир Материя Матерь Матрица Матсья Матх-Матхура Маха-Вишну Маха-мантра Махабхава Махабхарата Махаджана Махакала Махамудра Махат-Махатма Махат-таттва Медитация Медиум Мелочи Ментальное Мера Мертвецы Меру Месмеризм Мессия Место Месть Метаистория Метакультура Метафизика Метод Механичность Мечты Микро Милосердие Милость-Милостыня Мир-Мирское Мировоззрение Миссия Мистик-Мистицизм Мифы Млеччха Мнение Многобожие Многообразие Могущество Мозг Мойра Мокша Молитва Молодость Молочный океан Молчание Монарх Моха Мритью Мудра Мудрость Мудха Мужество Мужчина Музыка Мукти Мукунда Муни Мыслеформы Мытарства Мягкость
П Падение Паломничество Пандит Пантеизм Папа Пара Парабрахман Паравьома Паразиты Парам Парамартха Параматма Парамахамса Парамита Парампара Паранирвана Парашурама Парвати Парралельные миры Пассивность Патала Пашу Перевоплощение Переживания Перемены Переоценка цен Перепросмотр Перун Печаль Питание Питы План-Планирование Планеты Плоды Плоть Победа Поведение Повтор. имени Бога Погибель Подавление Подаяние Подвиг-Подвижник Подражание Подсознание Подчинение Познание Поиск Покаяние Поклонение Покой Покорность Покровительство Пол-Половая жизнь Полнота Полубоги Польза Помазание Помощь Помрачение Помыслы Понимание Поражение Пороки Порядок Посвящение Послушание Пост Постижение Постоянство Поступки Потенциал Потребности Похоть Почести-Почтение Прабху-Прабхупада Права Правда Праведник Правила Правильное Правритти Праджна Прадхана Прадьюмна Праздность Пракрити Практика Пралая Прана-Пранаяма Прародители Прасад Пратьякша Предание-Преданные Предательство Предвидение Предки Предназначение Предрассудки Предубеждения Презрение Прелесть Прелюбодеяние Према Преображение Преобразование Препятствия Престиж Преступник Преты Привидение Привычки Привязанность Пример Принуждение Принципы Природа Причины Приятное Проблемы Пробуждение Провидение Проводник Программирование Прогресс Продвижение Прозрение Происхождение Проклятие Проницательность Проповедь Пророк Просветление Просвещение Просить Прославление Бога Простота Пространство Противоречия Профан Процветание Прошлое Прощение Проявление Психе-Психология Пуджа Пунья Пураны Пуруша-Пурушартха Пустота Путь
С Саваоф Садхана-Садху Сакральное Сакуала Самадхи Самбандха Само-Самохвалы Самомнение Самоуглубление Самьяма Санатана-дхарма Санкаршана Санскрит Сарасвати Сарва Сатана Сатори Сахаджии Свабхава Свадхарма Свами Свар-Сварог Сварупа Сваямбху Сверх-разум Сверхдуша Сверхнарод Сверхсознание Сверхчеловек Свет Свобода Своеволие Связь Сдержанность Семя Сентиментальность Серафимы Сердце Серьёзность Сеть Сиддхи Сикхизм Сила Символы Синтез Скандхи Скверна Скептицизм Скорби Скромность Скука Слабость Слава Славяно-Арии Слёзы Слепота Слово Слуга-Служение Служебные духи Слух-Слушание Случайность Смарта Смелость Смерть Смех Смирение Смрити Смысл Снеха Сновидение-Сон Соблазны Собственное Совершенство Совесть Советы Современное Соединение Созерцание Сознание Сознание Кришны Сокровенное Солнце Соль Сома Сомнамбулы Сомнение Соперничество Сосредоточение Состояние Сострадание Сотрудничество София Союз-Союзники Спасение Спиритуализм Споры Способности Справедливость Сравнения Средний человек Стадо Сталкер-Сталкинг Старость Стихиали Стойкость Страдание Странник Страсти Стратегия Страх Стремление Строгость Стхула Стыд Стяжание Суббота Субстанция Субхадра Субъективное Суд Сударшана Судьба Суеверие Суета Сукрити Сукшма Сумерки Сура-Суры Сурабхи Сутра Сутратма Суть Суфизм Существование Сущность Счастье Сын Сьямантака
Заголовки
Абхава

“Абхава [санскр.] – отсутствие, отрицание, небытие, пустота.” (гл). 14*

См. Неведение; Отрицание

Абхинивеша

“Абхинивеша [санскр.] означает страх смерти.” 160/3*7.

См. Страх смерти

См. Собственность (абхинивеша)

Аваранатмика

См. Иллюзия (аваранатмика)

Авва

“Авва – отец, настоятель монастыря.” 12*11.

См. Школа

Авикара
Авйакта

“Авйакта [санскр.] – непроявленное.” (гл.). 14*

См. Препятствия (авьяктам); Потенциал

Авьякта

“Авьякта означает «непроявленный».” (введ.). 15*38.

См. Имена Бога (Господь приходит в каждую эпоху)

Агнойа (анойа)

“Агнойа (греч.). «Лишённый разума», буквально, «неразумность», когда речь идёт о животной душе. Согласно Плутарху, Пифагор и Платон делили душу человека на две части (высший и низший манас) – разумную, или ноэтическую, и неразумную, или агнойю. Иногда пишется «анойа».” (сл.). 73*24.

См. Животная душа; Манас кама; Душа и дух (луковица: 3 аспекта души)

Агностик

“Слово, впервые использованное профессором Хаксли, чтобы указать на того, кто не верит ни чему, что не может быть подтверждено органами чувств.” (сл.). 72*273.

См. Материализм и скептицизм; Атеист и агностик; Закон Цикличности

Агра-сандхани

См. Липики (агра-сандхани)

Аджа – Кришна

“Кришну называют аджа, что значит «неподвластный закону рождения и смерти».” 202*154.

См. Кришна (рассказ Санджаи)

Ади варша

См. Земля (ади варша)

Ади Грантх
Ади-шакти

См. Шакти (ади-шакти)

Адити

“Адити (санскр.). Мулапракрити (современных) ведантистов; абстрактный аспект Парабрахмана, хотя оба не проявлены и непостижимы. В Ведах Адити есть «Матерь-Богиня», её земным символом является беспредельное и безграничное пространство.” (сл.). 73*27.

См. Мулапракрити; Веданта – «итог познания»; Мать – Майя; Дух: Материя (изначальная Материя)

“Адити – Беспредельность, «Мать Богов», высшая Природа или безграничное Сознание.” (сл.). 70*265.

См. Ад; Алайя (Мировая Душа); Дух Природы; Фохат – Свет; Шакти (ади-шакти)

“«Матерь Богов», «Адити» или Космическое Пространство. В Зохаре она именуется Сефира, Матерь Сефиротов и Шекинах в её предвечной форме, in abscondito [в скрытой, невидимой].” (прим.). 68*99.

См. Каббала (Зогар); Пространство – Тело Вселенной; Каббала (Сефироты); Природа – мать; Пуруша и Пракрити (Дух и Материя); София; Эфир (Небесная Дева)

Адитьи и Дайтьи

“...Дити и Адити – сёстры. Сыновей Адити зовут Адитьи, а сыновей Дити – Дайтьи. Все Адитьи – бхакты Господа, а все Дайтьи – атеисты.” (ком.). 15*515.

См. Демоны; Атеисты; Васудева – «блеск»; Дайтьи

Адхарма

“Адхарма – всё, что противоречит Дхарме (Закону).” (сл.). 51*381.

См. Материальный мир (механизм сотворения и разрушения); Дхарма и адхарма

Адхибхаутика

См. Кундалини ( – чакры)

Адхибхута

“...Физическая природа постоянно меняется. Материальные тела обычно проходят шесть этапов развития: они рождаются, растут, существуют в течение какого-то времени, производят побочные продукты, истощаются и затем исчезают. Эта физическая природа называется адхибхута [санскр.]. Она творится в определённый момент и в определённый момент будет уничтожена.” (ком.). 15*402.

См. Гуны материальной природы

Адхиштхана

См. Гуру (адхиштхана)

Адхьятма-видья

См. Видья (адхьятма-видья)

Адья

См. Ма – Адья

Акама

“Акама [санскр.] – тот, у которого нет материальных желаний.” (гл.). 14*

См. Свободный от желаний

Акосмизм
Акродха

См. Гнев (акродха)

Акунтха

См. Раса (акунтха)

Акшара

“Акшара (санскр.). Высшее [...] буквально, «нерушимый», всегда совершенный.” (сл.). 73*32.

См. Бог (Божество: Авикара)

“...Нерушимость и рушимость – таково двоякое проявление – Я. Из этих двух, нерушимое есть [вечное] существующее, истинная сущность Я. Проявления Я, как личности, называется рушимым.” («Анугита-Упанишада» гл. XIII). 68*665-666.

См. Веды (Упанишады – «Эзотерическая Доктрина»)

“...Монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру или плану и может быть сравниваема лишь с нерушимою звездою божественного света и огня, низвергнутою на нашу Землю, как доска спасения для Личностей, в которых она обитает. Именно, эти последние должны уцепиться за неё и, приобщившись, таким образом, к её божественной природе, достичь бессмертия.” 68*229-230.

См. Трансформация: изменение скандх; Индивидуальное «Я»; Сутратман; Бессмертие и уничтожение (Ад и Рай)

Акшаухини

“Акшаухини – войсковое соединение, в которое входили: 21 870 колесниц, 21 870 слонов, 109 350 пехотинцев и 65 610 всадников.” (сл.). 14/22*793.

Альтернатива

См. Сатана – альтернатива

Амалан
Амара (амары)

См. Бессмертие (амара)

Амаравати

См. Небо Индры

Анаваститаттва

См. Самадхи (анаваститаттва)

Анастазис

“Душа (анастазис).

Анга

“...Анга, на санскрите, значит «член» или «орган». Бхакти-йога состоит из девяти анг [...].” (ком.). 230*270.

См. Ванданам; Арчанам; Бхакти (ступени совершенства); Дасьям; Пада-севанам

Анги

“...наилучший помощник (анга) Господа [...] анги – уполномоченные исполнители воли Бога [...] анги – вершители воли Господа.” 227а*676-678.

См. Таратамья (ананда-таратамья)

Андрогин

“...В первой главе «Бытия», а также в «Каббале» [андрогин] предстаёт как ипостась, содержащая два начала: мужское и женское.” (сл.). 108*22.

См. Адам – Андрогин; Символы (двуглавый орёл); Каббала; Тонкий мир (все существа андрогеничны)

Анима Мунди – «Мировая Душа»
Анимизм

См. Вера (анимизм)

Анируддха

“Анируддха – одна из форм Господа, относящихся к Его четвёртой экспансии.” (гл.). 14/21*887.

См. Вселенская форма Господа; Формы Господа Кришны; Васудева – Бхагават; Кришна (чатур-вьюха)

Анируддха – «облачающий» в материю

“Для того, чтобы души смогли в дальнейшем облачиться в наделённые индивидуальными свойствами тонкие и грубые тела, им было необходимо прежде получить особые тончайшие тела (сукшма-сукшма-шарира) у Господа Анируддхи. Само имя «Анируддха» буквально означает – «облачающий» в материю. [...] Обретя тела от Господа Анируддхи, души приобретают способность уже реального воплощения в мире материи и впоследствии начинают действовать в соответствии со своей природой и приобретённой личной кармой.” (прим.). 227в*252.

См. Творение мироздания

Аниша

“Аниша [санскр.] – подчинённый кому-либо.” (гл.). 14*

“Аниша – не господин, подчинённый.” (сл.). 51*381.

См. Живые существа

Анна

“...Слово [санскр.] анна означает «пища».” (ком.). 14/23*560.

См. Эго (5 стадий бытия); Питание (3 вида пищи)

Аномалия

“Аномалия (греч. аnomalia) – отклонение от нормы, от общей закономерности, неправильность. Статистически значимое отклонение от случайной вероятности, которое не может быть объяснено в рамках существующих теорий. Аномальная зона [...] область на нашей планете, где довольно регулярно наблюдаются аномальные явления. Аномальное явление [...] необычайно редко встречающееся явление, которое не может быть достоверно зафиксировано или объяснено с помощью известных [современной науке] законов. По месту появления аномальных явлений различают: аномальные космические явления, аномальные атмосферные явления, аномальные наземные и подземные явления, аномальные надводные и подводные явления. [...] Примером подводного аномального явления служит так называемое Колесо морского дьявола. Оно представляет собой свечение в виде вращающегося круга или пятна, идущее из глубин океана. Природа этого свечения до сих пор не выяснена.” (сл.). 63*10-11.

См. НЛО; Чувствительный человек (суперсенс); Экстрасенс

Анрита

“Анрита – ложь; неистинное или ошибочное применение Сатьи [благости] в ментальной или телесной деятельности.” (сл.). 51*381.

См. Гуна благости тоже скверна; Прелесть

Антармукха вритти
Антарьями

“Антарьями – Сверхдуша, Господь в сердце.” (сл.). 146/6*677.

См. Параматма; Сверхдуша

Антарьямин

“Антарьямин – внутренний контролёр, высшее духовное начало в человеке.” (гл.). 216*549.

См. Внутренний человек

Ану

“Ану [санскр.] – атом; предельно малая единица вещества.” (гл.). 14*

Анукара

“Анукара [санскр.] – подражание.” (сл.). 146/6*677.

См. Подражание

Апариграха

“Апариграха – нестяжательство.” (гл.). 14*

См. Непривязанность; Отречение

Апатти

“Слово [санскр.] деха-апаттих указывает на то, что живое существо ошибочно отождествляет себя с внешним материальным телом и, вследствие этого, переселяется из одного тела в другое. Слово апатти также обозначает тяжкое страдание или несчастье. Под влиянием иллюзии, живое существо считает себя телом и потому получает весь нелёгкий опыт [материальной жизни].” (ком.). 14/24*686.

См. Материальная жизнь; Иллюзия; Отождествление

Арати

“Арати [санскр.] – церемония поклонения Господу. Основной элемент храмового богослужения.” (гл.). 213*300.

“Арати – церемония приветствия Господа, во время которой Ему предлагают различные яства, огонь, цветы и благовония.” (сл.). 214*305.

“Арати (арати) – церемония приветствия Господа, сопровождающаяся пением мантр, во время которой, Ему предлагают пищу, светильник, веер, цветы и благовония.” (сл.). 14/24*793.

Ардха
Аристократ

См. Арий (аристократ)

Аритмомантия

См. Каббала (аритмомантия)

Аромат

См. Вселенная (4 вида уничтожения); Садхана и садхья; Чайтанья Махапрабху (8 сатвика симптомов божественной любви); Бхава – цветок; Паранирвана – слившиеся «ароматы»; Познание Господа Кришны; Искра – духовная Индивидуальность; Бадарикашрам; Будда – Учитель; Бхакти-лата; Бхима (Золотой век Пандавов); Вайшнава-дхарма – цветок лотоса; Ветер – учитель танцев; Вриндаван (шмели Вриндавана); Ганеша любит красный цвет; Гопи и Кришна; Гопи и Кришна (танец раса); Давать (делиться – духовная добродетель); Дварака (16 000 цариц); Дерево кадамба; Деревья Вриндавана (благословение Кришны); Дети (ребёнок всегда целостен); Джива (аромат цветка); Джива (переселение души); Желания исполняет Господь; Знание (самое сокровенное знание – великие тайны); Излучение – высокая точка достижения; Истина должна быть вашей; Калки и Девадатта; Кришна – всепривлекающий; Кришна с флейтой; Мастерство – стать преданным; Медитация (брахмаварчаса); Небеса – блаженные миры; Обусловленная душа и органы чувств; Общение влияет на качества человека; Осуждение великих людей; Питание; Преданное служение Кришне и Радхе; Преданные – шмели; Просветление – существование в Боге; Пунья – аромат; Радость жизни – награда; Раса (ватсалья-раса); Связь с Кришной (аромат цветка); Сиддха-деха; Творческий человек и богемная жизнь; Тело – аромат представлений; Уединение блаженно; Уединение и просветление; Ум – причина обусловленного существования; Формы Господа Кришны (вселенская форма)

Архангел
Арьян

“Арйан [или арьян] – цивилизованный последователь ведической культуры; человек, целью жизни которого является достижение духовного совершенства.” (гл.). 14*

См. Разумный человек

“Арьян – человек, следующий благородным, теистическим идеалам Вед. Этот термин обычно ошибочно приписывают лишь исторической народности, следовавшей ведической культуре.” (гл.). 190*333.

См. Веды

См. Арьяны

Атмосфера святых мест
Аударья

“Аударья [санскр.] – это умение сохранять самообладание во всех обстоятельствах.” 226*535.

Аударья –сострадание

“Аударья – божественное сострадание. Основное качество Шри Чайтаньи Махапрабху.” (гл.). 213*300.

См. Чайтанья Махапрабху

Аум

“...[Аум] будучи правильно употреблено душой на ментальном плане, оживляет и ускоряет создание любых мыслеформ, приводя к успеху.” 52*435.

“...звук Аум это попытка человека воспроизвести в бесконечно малом масштабе тот тройной космический звук, благодаря которому стало возможным творение.” 53*134-135.

Ашуддха